كتاب النكاح — الصفحة ٢٦٥

إذا أسلم الكافر وتحته أكثر من النصاب

إذا أسلم الكافر وتحته أكثر من النصاب

مسألة

إذا أسلم الكافر وتحته أكثر من النصاب المعتبر لكلّ من الحرّ والعبد على حسب اختلافهما فيه ، أمسك منهنّ بمقدار النصاب وفارق الباقي ، فلو كان حرّا أمسك أربع حرائر أو أمتين وحرّتين ، أو ثلاث حرائر وأمة ، ولو كان عبدا أمسك حرّتين ، أو حرّة وأمتين ، أو أربع إماء .

قالوا : ولا فرق في ذلك بين ترتّب عقدهن وعدمه وتعدّده واتّحاده ، وبين دخوله بهنّ وعدمه ، وبين الأوائل والأواخر ، ولم ينقلوا في هذا الباب رواية غير ما حكي بطريق العامّة عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله أنّه « قال صلَّى اللَّه عليه وآله لقيلان بن سلمة لمّا أسلم وتحته عشر نسوة : اختر أربعا وفارق سائرهن » ( 1 )

.

ولو كان المدرك منحصرا في هذه أشكل التمسّك به لدفع احتمال الخصوصيات المذكورة ونحوها ، مثلا لو احتمالنا اختصاص ذلك بالكتابيات دون غيرهن من سائر الكافرات ، أو اشتراط أن لا يكون عقد من يختاره منهنّ واقعا في العدّة أو نحو ذلك من الاحتمالات ، فلا إطلاق للرواية يدفع الشكّ من هذه الجهات لأنّها قضيّة

( 1 ) سنن البيهقي 7 : 182 .