كتاب النكاح — الصفحة ١٨٧

في بيان احتمالات « لها المهر بما استحلّ من فرجها »

مسألة

وطي الزوجة قبل بلوغ تسع سنين

يحرم وطي الزوجة قبل بلوغ تسع سنين ، ولو عصى ودخل قيل : يحرم عليه أبدا وتحصل البينونة ، وقيل : لا يترتّب على مجرّد الدخول شيء ، بل يحرم الوطي أبدا بدون البينونة لو دخل فأفضاها ، وقيل : بل لو أفضاها أيضا لا يترتّب عليه شيء من الحكمين ، والعمدة النظر في أخبار المسألة .

فنقول : منها : موثّقة حمران ( 1 )

عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام « قال : سئل عن رجل يتزوّج جارية بكرا لم تدرك ، فلمّا دخل بها افتضّها فأفضاها فقال عليه السّلام : إن كان دخل بها حين دخل بها ولها تسع سنين فلا شيء عليه ، وإن كانت لم تبلغ تسع سنين أو كان لها أقلّ من ذلك بقليل حين افتضّها فإنّه قد أفسدها وعطَّلها على الأزواج ، فعلى الإمام أن يغرمه ديتها ، وإن أمسكها ولم يطلَّقها حتّى تموت فلا شيء عليه » .

وهذا نصّ في عدم حصول البينونة إذ معها لا موقع للطلاق ، بل ولا فيها دلالة على حرمة الوطي أبدا ، وقريب منها رواية بريد بن معاوية العجلي .

ومنها : مرسلة يعقوب بن يزيد ( 2 )

عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام

( 1 ) الوسائل : كتاب النكاح ، الباب 34 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ، الحديث الأوّل .

( 2 ) الوسائل : كتاب النكاح ، الباب 34 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ، الحديث 2 .