نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٦٧

عبارات الفقهاء

عبارات الفقهاء

عبارات الفقهاء :

اعلم أنّ مسألة إقامة الدولة الحقّة المطابقة لموازين الإسلام من أعظم

المسائل الأساسية في الإسلام ، فإنّها الوسيلة الوحيدة لحفظ بيضة الإسلام ونظام

المسلمين وكيانهم ، وواضح أنّ أهمّية وجوب المقدّمة بأهمّية وجوب ذيها .

ولكن فقهاءنا - رضوان الله عليهم - تركوا البحث فيها في الكتب الفقهية بحثاً

أساسياً واسعاً . فنتعرّض لبعض فتاواهم التي علّق فيها الحكم على الإمام أو الوالي

أو السلطان ، أو الحاكم أو نحو ذلك ممّا يشكل حمله على خصوص الإمام

المعصوم . ونكتفي منها بذكر نماذج من فتاوى كتابي " النهاية " لشيخ الطائفة

الطوسي و " الشرائع " للمحقِّق الحلّي ( قدس سرهما ) :

1 - قال الشيخ : " وقد يكون الأمر بالمعروف باليد ، بأن يحمل الناس على

ذلك بالتأديب والردع ، وقتل النفوس وضرب من الجراحات ، إلاّ أنّ هذا الضرب

لا يجب فعله إلاّ بإذن سلطان الوقت المنصوب للرياسة . . . وإنكار المنكر يكون

بالأنواع الثلاثة التي ذكرناها ، فأمّا باليد فهو أن يؤدب فاعله بضرب من التأديب ،

إما الجراح أو الألم أو الضرب ، غير أنّ ذلك مشروط بالإذن من جهة السلطان ،

حسب ما قدّمناه " ( 1 ) .

2 - وقال المحقّق : " ولو افتقر إلى الجراح أو القتل هل يجب ؟ قيل : نعم ،

وقيل لا إلاّ بإذن الإمام ، وهو الأظهر " ( 2 ) .

أقول : لو توقّف إجراء المعروف والردع عن المنكر على الجراح والضرب

فهل يجبان مطلقاً ، أو يشترطان بإذن الإمام ؟ قولان : من اطلاق الأدلّة ، ومن أن

( 1 ) النهاية : 300 . ( 2 ) الشرائع : 1 ، 343 .