نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٥٢٧

صفايا الغنيمة

وقد استفاضت الروايات واستقرّت الفتاوى على كون الصفايا من الأموال

التي جعلها الله - تعالى - لرسوله وبعده للإمام القائم مقامه :

قال الشيخ في عداد الأنفال : " وله أيضاً من الغنائم قبل أن تقسّم : الجارية

الحسناء والفرس الفارة والثوب المرتفع وما أشبه ذلك ممّا لا نظير له من رقيق أو

متاع " ( 1 ) .

وفي الشرائع في عداد الأنفال : " وكذا له أن يصطفي من الغنيمة ما شاء من

فرس أو ثوب أو جارية أو غير ذلك ما لم يجحف " ( 2 ) .

أقول : القيد الأخير لا يناسب للإمام المعصوم وهو واضح .

وفي صحيحة ربعي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا أتاه

المغنم أخذ صفوه وكان ذلك له . . . وكذلك الإمام يأخذ كما أخذ الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " ( 3 ) .

وفي مرسلة حمّاد الطويلة ، عن بعض أصحابنا ، عن العبد الصالح ( عليه السلام ) قال :

" وللإمام صفو المال أن يأخذ من هذه الأموال صفوها : الجارية الفارهة والدابّة

الفارهة والثوب والمتاع ممّا يحبّ أو يشتهي ، فذلك له قبل القسمة وقبل إخراج

الخمس " ( 4 ) .

إلى غير ذلك من الروايات الدالّة على أنّ صفو الغنائم للإمام . وقد عرفت

معنى كون شئ للإمام من حيث هو إمام .

وعمدة النظر في تلك الروايات عدم تعين التقسيم في الصفايا بل تكون هي

( 1 ) النهاية : 199 . ( 2 ) الشرائع : 1 ، 183 . ( 3 ) الوسائل : 6 ، 356 . ( 4 ) الوسائل : 6 ، 365 . ولا منافاة بين ما اختاره الأُستاذ من كون صفو الغنيمة للإمام من حيث هو إمام وبين أن يصطفي لنفسه منها شئ ، فإنّ له فيها حقّ لشخصه - م - .