نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٥٠٩

السابع : ميراث من لا وارث له

قلت : فإن سكت حتّى يموت ؟ قال : " يجعل في بيت مال المسلمين " ( 1 ) .

أقول : لا يوجد فرق أساسي بين أن ينسب المال إلى الإمام بما هو إمام وبين

أن ينسب إلى المسلمين وبيت مالهم ، فإنّ ما هو للإمام بما هو إمام أيضاً يصرف

في مصالح الإمامة والأُمّة ولا يصرف في مصارفه الشخصية إلاّ أقل قليل وهي

أيضاً من أهم المصالح العامّة .

فلا تنافي بين مثل هذا الخبر والأخبار التي مضت ، ويشهد لذلك جمع كلا

العنوانين في بعض الأخبار :

فعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) بسند صحيح قال : " قضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رجل

وجد مقتولاً لا يدرى من قتله ، قال : إن كان عرف له أولياء يطلبون ديته أعطوا

ديته من بيت مال المسلمين ، ولا يبطل دم امرئ مسلم لأنّ ميراثه للإمام فكذلك

تكون ديته على الإمام . . . " ( 2 ) .

وهذا التعبير مذكور أيضاً في صحيحتي أبي ولاّد الحنّاط عن أبي عبد الله ( عليه السلام )

فراجع ( 3 ) .

والمتعارف أيضاً في جميع الأعصار وجميع البلدان انتقال ميراث من لا

وارث له إلى الحكومة .

ج : ومثل ما دل على إعطاء المال لفقراء بلد الميت :

فعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " كان علي ( عليه السلام ) يقول في الرجل يموت ويترك مالاً

وليس له أحدٌ : أعط المال همشاريجه " ( 4 ) .

( 1 ) الوسائل : 17 ، 553 . ( 2 ) الوسائل : 19 ، 109 . ( 3 ) الوسائل : 19 ، 93 . ( 4 ) الوسائل : 17 ، 551 .