نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٥٠٨

السابع : ميراث من لا وارث له

فما له من الأنفال " ( 1 ) .

4 - وفي كتاب الأموال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " . . . وأنا وارث من لا وارث له

أرثه وأعقل عنه " ( 2 ) .

وظاهر هذه الأخبار أنّ وزان ميراث من لا وارث له وزان سائر الأنفال

التي حكمنا بكونها للإمام فله أن يصرفه فيما يراه صلاحاً .

نعم ، هنا أخبار يتوهّم معارضتها لما سبق :

ألف : مثل ما دلّ على أنّ ميراث السائبة لأقرب الناس لمولاه : فعن أبي

عبد الله بسند موثوق به قال : " السائبة ليس لأحد عليها سبيل فإن والى أحداً

فميراثه له وجريرته عليه ، وإن لم يوال أحداً فهو لأقرب الناس لمولاه الذي

أعتقه " ( 3 ) .

وقال في الوسائل في ذيل هذا الخبر : " ويحتمل التفضّل منهم ( عليهم السلام ) " .

وقال في التهذيب : " هذا الخبر غير معمول عليه . . . " ( 4 ) والسائبة على ما في

المجمع : " هو العبد يعتق ولا يكون لمعتقه عليه ولاء ولا عقل بينهما ولا

ميراث " ( 5 ) .

ب : ومثل ما دلّ على أنّ ميراث من لا وارث له يجعل في بيت مال

المسلمين : ففي صحيحة سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن

مملوك أعتق سائبة ؟ قال : " يتولّى من شاء ، وعلى من تولاّه جريرته وله ميراثه " .

( 1 ) الوسائل : 17 ، 548 . ( 2 ) الأموال : 282 . ( 3 ) الوسائل : 17 ، 550 . ( 4 ) التهذيب : 9 ، 395 . ( 5 ) مجمع البحرين : 115 .