نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٤٥٢

الزكاة تكون تحت اختيارهم الامام

الزكاة تكون تحت اختيارهم الامام

الثالثة : في أنّ الزكاة تكون تحت اختيار الإمام :

اعلم إنّ الزكاة لم تكن تختص بالفقراء والمساكين فقط ، بل شرعت لسدّ

جميع الخلاّت التي تحدث في المجتمع فلابدّ أن تكون تحت اختيار الحكومة

الإسلامية ويكون الحاكم هو الذي يتصدّى لأخذها وصرفها . وعليه استقرّت سيرة

النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والخلفاء من بعده .

ففي صحيحة زرارة ومحمد بن مسلم أنّهما قالا لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أرأيت

قول الله - تبارك وتعالى - : ( أنّما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها

والمؤلّفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من

الله ) ( 1 ) أكلّ هؤلاء يعطى وإن كان لا يعرف ؟ فقال : " إنّ الإمام يعطي هؤلاء جميعاً

لأنّهم يقرّون له بالطاعة " . قال زرارة : قلت : فإن كانوا لا يعرفون ؟ فقال : " يا زرارة

لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع ، وإنّما يعطي من لا

يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه . فإمّا اليوم فلا تعطها أنت وأصحابك إلاّ من

يعرف . . . " ( 2 ) .

يظهر من الصحيحة أنّ الزكاة بحسب التشريع الأوّلي تكون في تصرّف

الإمام وهو يسدّ بها خلاّت من يكون تحت حكمه ، عارفاً كان أو غير عارف .

ولكن لما تصدّى للحكومة غير أهلها وكانت الزكوات تصرف في غير مصارفها

وكان الشيعة يبقون محرومين أمر الإمام ( عليه السلام ) بإعطاء الشيعة زكواتهم للعارفين

بحقّهم . فهذا حكم موقّت منه ( عليه السلام ) وإجازة موقّتة .

( 1 ) التوبة 9 : 60 . ( 2 ) الوسائل : 6 ، 143 .