نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٣٩٧

الأخبار الواردة في الاهتمام بالأموال العامة ورعاية العدل في قسمها

ثلاثة دنانير ، وأعطى رجلاً من الأنصار ثلاثة دنانير ، وجاء بعد غلام أسود فأعطاه

ثلاثة دنانير ، فقال الأنصاري : يا أمير المؤمنين ، هذا غلام أعتقته بالأمس تجعلني

وإيّاه سواء ؟ ! فقال : إنّي نظرت في كتاب الله فلم أجد لولد إسماعيل على ولد

إسحاق فضلاً " ( 1 ) .

3 - وعن أبي مخنف الأزدي ، قال : أتى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) رهط من الشيعة

فقالوا : يا أمير المؤمنين لو أخرجت هذه الأموال ففرّقتها في هؤلاء الرؤساء

والأشراف وفضّلتهم علينا حتّى إذا استوسقت الأمور عدت إلى أفضل ما عوّدك

الله من القسم بالسّويّة والعدل في الرعيّة . فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " أتأمروني

- ويحكم - أن أطلب النصر بالظلم والجور فيمن ولّيت عليه من أهل الإسلام ؟ ! لا

والله لا يكون ذلك ما سمر السمير وما رأيت في السماء نجماً ، والله لو كانت

أموالهم مالي لساويت بينهم فكيف وإنّما هي أموالهم ؟ " ( 2 ) .

4 - وعن حفص بن غياث ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول - وسئل عن

قسم بيت المال - فقال : " أهل الإسلام هم أبناء الإسلام أُسوّي بينهم في العطاء

وفضائلهم بينهم وبين الله ، أجعلهم كبني رجل واحد ، لا يفضّل أحد منهم لفضله

وصلاحه في الميراث على آخر ضعيف منقوص " ( 3 ) .

5 - وفي كتاب للإمام علي ( عليه السلام ) إلى بعض عمّاله : " أمّا بعد ، فإنّي كنت أشركتك

في أمانتي وجعلتك ستاري وبطانتي . . . فلمّا أمكنتك الشدّة في خيانة الأُمّة

أسرعت الكرّة وعاجلت الوثبة ، واختطفت ما قدرت عليه من أموالهم المصونة

لأراملهم وأيتامهم اختطاف الذئب الأزلّ دامية المعزى الكسيرة . . . فسبحان الله !

( 1 ) الكافي : 8 ، 69 . ( 2 ) فروع الكافي : 4 ، 31 وراجع نهج البلاغة ، عبده : 2 ، 10 وصالح : 183 الخطبة 126 . ( 3 ) الوسائل : 11 ، 81 .