نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٣٦٣

شعب الاستخبار والأخبار الواردة فيها

الله ( صلى الله عليه وآله ) ونحن محاصرو الخندق ، فقال : انطلق إلى بني قريظة فانظر هل ترى لهم

غِرّة أو خللاً من موضع فتخبرني . . . " ( 1 ) .

4 - وفي مجمع البيان في غزوة الحديبيّة : " وبعث ( صلى الله عليه وآله ) بين يديه عيناً له من

خزاعة يخبره عن قريش : وسار رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتّى إذا كان بغدير الاشطاط قريباً

من عسفان أتاه عينه الخزاعي فقال : إنّي تركت كعب بن لؤيّ قد جمعوا لك

الأحابيش وجمعوا جموعاً وهم قاتلوك أو مقاتلوك وصادّوك عن البيت .

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : روحوا فراحوا " ( 2 ) .

5 - وفي نهج البلاغة من كتابه ( عليه السلام ) إلى قثم بن العبّاس عامله على مكّة : " أمّا

بعد ، فإنّ عيني بالمغرب كتب إليّ يعلمني أنّه وجّه إلى الموسم أُناس من أهل

الشام ، العمي القلوب ، الصمّ الأسماع ، الكمه الأبصار الذين يلتمسون الحقّ

بالباطل . . . فأقم على ما في يديك قيام الحازم الصليب . . . " ( 3 ) .

إلى غير ذلك من الروايات .

والظاهر من هذه الروايات أنّه يتعيّن مراقبة الأعداء ولو في عقر دارهم

والتجسّس على قواهم وإمكاناتهم النفسيّة والعسكرية والصناعية والاقتصادية ( 4 ) .

( 1 ) المغازي : 1 ، 460 . ( 2 ) مجمع البيان : 5 ، 117 . ( 3 ) نهج البلاغة ، عبده : 3 ، 65 ؛ صالح : 406 ، الكتاب 33 . ( 4 ) لم يبيّن الأستاذ - دام ظلّه - المراد من الأعداء هنا . فهل يشمل الدول الكافرة الشقيقة التي لا تحارب الدولة الإسلاميّة فعلاً ولم تكن بصدده أيضاً ، بل لها علاقات معها ؟ وهل يشمل الدول المسلمة التي لها أرضية العداء والحرب مع الدولة الإسلامية لجهة من الجهات ؟ - م - .