نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٣٣٣

كيفية اجراء الحدود والتعزيرات

لا تضرب الحدود على من به قروح أو يكون مريضا

كيفية اجراء الحدود والتعزيرات

الأُولى الحرمة . ولفظ " ينبغي " في الأخيرة لا ينافيها .

قال في الجواهر : " ثمّ إنّ ظاهر النصّ والفتوى كما اعترف به في المسالك

كون الحكم على الوجوب دون الندب . وحينئذ فلو أقامه على غير الوجه المزبور

ضمن " ( 1 ) .

والظاهر استفادة حكم الضرب التعزيري أيضاً من هذه الروايات بالمناط

والأولوية .

السادس - لا تجري الحدود على من به قروح أو يكون مريضاً حتّى تبرأ ، أو

يرفق به في الضرب :

فعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " أتى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) برجل أصاب حدّاً وبه

قروح في جسده كثيرة ، فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أقرّوه حتّى تبرأ ، ولا تنكؤها

عليه فتقتلوه " ( 2 ) .

وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) برجل دميم قصير قد سقى

بطنه وقد درّت عروق بطنه قد فجر بامرأة . . . ثم دعا بعذق فقدّه مأة ، ثمّ ضربه

بشماريخه " ( 3 ) .

ولا يخفى أنّ المتفاهم من الأخبار أنّ الشارع المقدّس لا يرضى بإيذاء

المجرم وإيلامه بأكثر ممّا يقتضيه طبع الجلد في الحالة العادية .

ويستفاد حكم الضرب التعزيري أيضاً من هذه الأخبار بتنقيح المناط

والأولوية .

السابع - كيفية إجراء الحدود والتعزيرات :

( 1 ) الجواهر : 41 ، 344 . ( 2 ) الوسائل : 18 ، 321 . ( 3 ) الوسائل : 18 ، 322 .