نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٢٩٧

وظيفة المحتسب

الكباش ونقار الديوك وصياح السّمان وأمثالها ( 1 ) .

ومن أراد المقصود من هذه العناوين ووظيفة المحتسب في قبالها يرجع إلى

الكتاب المذكور . والحكم في الجميع واحد ، وهو أنّه يجب على المحتسب مراقبة

الأعمال وآلات العمل والموادّ المستعملة ومحالّ العمل ومقدار الأُجرة وكون

العامل متخصّصاً في عمله ونحو ذلك ، والمتخلّف يعزّر .

فهذا ما اقتبسناه من كتاب معالم القربة في بيان وظيفة المحتسب .

وقد تعرّض ابن الأخوة لآداب المحتسب وما يجب عليه أو ينبغي له في

احتسابه .

فقال في الباب الأوّل من كتابه : " أوّل ما يجب على المحتسب أن يعمل بما

يعلم ، ولا يكون قوله مخالفاً لفعله ، فقد قال - تعالى - : ( أتأمرون الناس بالبرّ

وتنسون أنفسكم . . . ) ؟ ويجب عليه أن يقصد بقوله وفعله وجه الله - تعالى - وطلب

مرضاته خالص النيّة لا يشوبه في طويّته رياء ولا مراء ، ويتجنّب في رياسته

منافسة الخلق ومفاخرة أبناء الجنس . . .

ومن الشروط اللاّزمة للمحتسب أن يكون عفيفاً عن أموال الناس متورّعاً

عن قبول الهدية من المتعيشين وأرباب الصناعات ، فإنّ ذلك رشوة وقد قال ( صلى الله عليه وآله ) :

" لعن الله الراشي والمرتشي ، ولأن التعفّف عن ذلك أصون لعرضه وأقوم

لهيبته . . . " ( 2 ) .

وليكن سمته الرفق ولين القول ، وطلاقة الوجه وسهولة الأخلاق عند أمره

الناس ونهيه ، فإنّ ذلك أبلغ في استمالة القلوب وحصول المقصود . . . " ( 3 ) .

( 1 ) معالم القربة : 222 . ( 2 ) معالم القربة : 13 . ( 3 ) معالم القربة : 14 .