نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ٢٢٤

وظائف الحاكم

الأُمور ويحدّدون الاختيارات والحريّات التي جعلها الله - تعالى - في طباع

البشر . ويوجب ذلك :

أوّلاً : كراهة الأُمّة وبغضائها في قبال الحكومة .

وثانياً : كثرة العصيان والهتك لها .

وثالثاً : احتياج الحكومة إلى استخدام موظّفين كثيرين للتدخّل والتحديد

والمراقبة .

ورابعاً : إلى وضع ضرائب كثيرة فوق طاقة الأشخاص لمصارف الموظّفين

وأجهزتهم .

ولنذكر مثالاً من تحديد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وتدخّله بما أنّه كان والياً وحاكماً في هذا

السنخ من الأُمور مقتصراً على قدر الضرورة :

ففي رواية حذيفة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " نفد الطعام على عهد رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) فأتاه المسلمون فقالوا : يا رسول الله ، قد نفد الطعام ولم يبق منه شئ إلاّ عند

فلان ، فمره ببيعه . قال : فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا فلان ، إنّ المسلمين ذكروا

أنّ الطعام قد نفد إلاّ شئ عندك فأخرجه وبعه كيف شئت ولا تحبسه " ( 1 ) فإنّه ( صلى الله عليه وآله )

بمقتضى الضرورة الزم البيع في مورد الاحتكار ولكنّه لم يسعّر ، إذ لم تكن فيه

ضرورة في ذلك العصر .

وكيف كان فالأحكام الولائية الصادرة عن اضطرار إنّما تتقدّر بقدر

الاضطرار والضرورة .

( 1 ) الوسائل : 12 ، 317 .