نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ١٩٧

المسألة 16 - هل يجوز للأمة الكفاح المسلح إذا فقد الحاكم بعض الشروط ؟

وتلعنونهم ويلعنونكم . قيل : يا رسول الله ، أفلا ننابذهم بالسيف ؟ فقال : لا ، ما أقاموا

فيكم الصلاة . وإذا رأيتم من ولاتكم شيئاً تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يداً

من طاعة " ( 1 ) .

3 - وعن نافع ، قال : " جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع حين كان من

أمر الحرّة ما كان زمن يزيد بن معاوية . . . فقال : اني . . . ، أتيتك لأُحدّثك حديثاً

سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقوله ، سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " من خلع يداً من طاعة

لقي الله يوم القيامة لا حجّة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة

جاهلية " ( 2 ) .

وقال السنوسي : " وفي هذا دليل على أنّ مذهب عبد الله بن عمر كمذهب

الأكثرين في منع القيام على الإمام وخلعه إذا حدث فسقه ، أمّا إذا كان فاسقاً قبل

عقدها فاتفقوا على أنها لا تنعقد له ، لكن إذا انعقدت له تغلّبا أو اتفاقاً ووقعت كما

اتفق ليزيد صار بمنزلة من حدث فسقه بعد انعقادها له ، فيمتنع القيام عليه . ويدلّ

على ذلك ذكر ابن عمر الحديث في سياق الإنكار على ابن مطيع في قيامه على

يزيد " ( 3 ) .

4 - وفي شرح النووي لصحيح مسلم : " فلو طرأ على الخليفة فسق قال

بعضهم : يجب خلعه إلاّ أن يترتّب عليه فتنة وحرب . وقال جماهير أهل السُنّة من

الفقهاء والمحدِّثين والمتكلّمين : لا ينعزل بالفسق والظلم وتعطيل الحقوق ولا

يخلع ولا يجوز الخروج عليه بذلك ، بل يجب وعظه وتخويفه للأحاديث الواردة

( 1 ) صحيح مسلم : 3 ، 1481 . ( 2 ) صحيح مسلم : 3 ، 1478 . ( 3 ) حاشية الصحيح : 6 ، 22 ، من طبعة أُخرى مجزّئة بثمانية أجزاء .