نظام الحكم في الإسلام — الصفحة ١٦٩

6 - ما دل على الحث على الشورى

والشريعة الإسلامية كما أوجبت على الفرد في حياته الفردية واجبات عباديّة

وغيرها فكذلك وضعت على عاتق المجتمع واجبات وتكاليف خوطبت بها الأُمّة

الإسلامية .

قال الله - تعالى - : ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ) ( 1 ) .

وقال : ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما . . . ) ( 2 ) .

وقال : ( الزانية والزاني فاجلدوا كلّ واحد منهما مأة جلدة ) ( 3 ) . إلى غير

ذلك من التكاليف التي يتوقّف تنفيذها على جماعة متفرّغة لذلك وجهاز حكم . فلا

محالة يجب على المجتمع الإسلامي أن يقوم بتشكيل دولة ويفوّض إليها مهمّة

القيام بهذه التكاليف والوظائف ، إذ لا يعقل أن يتوجّه إلى المجتمع التكليف ولا

يكون على عاتقه إعداد ما يتوقّف الامتثال عليه .

6 - ما دلّ من الآيات والروايات على الحثّ على الشورى والأمر بها في

ثبوت الولاية كقوله - تعالى - : ( والذين استجابوا لربّهم وأقاموا الصلاة وأمرهم

شورى بينهم ) ( 4 ) .

وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إذا كانت أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم

وأموركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها " ( 5 ) .

وعن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) أيضاً قال : " من جاءكم يريد أن يفرّق الجماعة ويغصب

الأُمّة أمرها ويتولّى من غير مشورة فاقتلوه ، فإنّ الله قد أذن ذلك " ( 6 ) .

( 1 ) البقرة 2 : 190 . ( 2 ) الحجرات 49 : 9 . ( 3 ) النور 24 : 2 . ( 4 ) الشورى 42 : 38 . ( 5 ) سنن الترمذي : 3 ، 361 وتحف العقول : 36 . ( 6 ) عيون أخبار الرضا : 2 ، 62 .