منجزات المريض — الصفحة ٤٨

بيان دلالة صحيح المحاملي أو حسنته ، وخير إبراهيم الكرخي ، وموثق عمار الساباطي ، ورواية عمار بن موسى على قول المصنف

المقام الثاني

بيان دلالة صحيح المحاملي أو حسنته ، وخير إبراهيم الكرخي ، وموثق عمار الساباطي ، ورواية عمار بن موسى على قول المصنف

وأمّا المقام الثاني

فيحتاج بيانه على الوجه الأكمل إلى التفصيل في الأخبار المزبورة ، وذلك لاختلافها في كيفية الدلالة على المطلوب ، وحينئذ فنقول :

أما صحيح المحاملي أو حسنته « 1 » ، وخبر إبراهيم الكرخي « 2 » ، وموثق عمّار الساباطي الأول « 3 » ، ورواية عمّار بن موسى « 4 » ، فهي ظاهرة الدلالة على المدّعى على وجه لا ينبغي التأمل فيه ، وذلك لدلالتها أجمع - بلازم ما صرّحت به من ثبوت أحقيّة الرجل أو الإنسان أو الميت مطلقا إذا كان مريضا ، حملا للمطلق على ما هو الغالب ، إذ الغالب في الموتى أن يكون موتهم مسببا عن عروض مرض لهم . وأولويّته بماله ، الظاهر في إرادة الجميع منه ، لإطلاقه ، مع فقد ما يوجب تقييده بالثلث أحقيّة وأولوية ثابتة له ما دامت الروح في بدنه - دلالة صريحة على نفوذ تصرّفه في ماله وعدم الحجر عليه في ذلك مطلقا ، سواء

« 1 » الكافي 7 : 8 باب : إنّ صاحب المال أحق بماله ما دام حيا حديث 9 ، التهذيب 9 : 187 حديث 751 . « 2 » الكافي 7 : 7 باب : إنّ صاحب المال أحق بماله ما دام حيا حديث 3 ، التهذيب 9 : 187 حديث 752 . « 3 » الكافي 7 : 8 باب : إنّ صاحب المال أحق بماله ما دام حيا حديث 7 ، الفقيه 4 : 137 حديث 477 ، التهذيب 9 : 188 حديث 756 ، الإستبصار 4 : 122 حديث 463 . « 4 » الكافي 7 : 7 باب : إنّ صاحب المال أحق بماله ما دام حيا حديث 2 ، الفقيه 4 : 150 حديث 520 ، التهذيب 9 : 187 حديث 753 ، الإستبصار 4 : 121 حديث 459 .