المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية — الصفحة ٢٠٧

بيان المحقق الكركي للستين فرضا الموجودة في المقدمة

بيان المحقق الكركي للستين فرضا الموجودة في المقدمة

المكلَّف في حالة واحدة ، بل غاية ما يجتمع عليه فروض اثنين منها ، لكن ذلك لا ينافي وجوبها في الجملة .

والمراد بالستّين على ما يقتضيه الظاهر ، ونقل عن المصنّف في حاشية الرسالة واجبات الطهارات الثلاث وهي ست وثلاثون ، وإزالة النجاسات وهي عشرة ، فتتعدّد الواجبات بتعدّدها ، وواجبات الساتر وهي خمسة ، وفي الوقت خمسة وهي مراعاته في كلّ واحدة من الصلوات الخمس ، فتتعدّد بتعدّدها كإزالة النجاسة .

ولا يقدح عدم اجتماع الواجبات في الصلاة الواحدة لأنّ غرض المصنّف حصر الألف في جملة الصلوات الخمس ، لا في كلّ واحدة منها .

وفي المكان أمران ، وفي القبلة أمران ، وجملة ذلك ستون فرضا .

ولقد أغرب الشارح المحقّق حيث جعلها واجبات الطهارات المذكورة ، وواجبات الساتر والمكان والقبلة ، وذلك خمسة وأربعون . وجعل مراعاة الوقت أمرا واحدا ، ولم يجعل نفس إزالة النجاسات العشر من العدد ، بل جعل في مقدّمتها خمسة فروض :

الأوّل : إزالتها بماء طهور .

الثاني : ستر العورة للمتخلَّي .

الثالث : انحرافه بها عن القبلة .

الرابع : العصر في غير الكثير .

الخامس : رعاية ما يجب من العدد بحسب النجاسة .

وجعل في مقدّمة الرسالة تسعة :

الأوّل : وجوب اليوميّة بالنصّ والإجماع .

الثاني : كفر مستحل تركها .

الثالث : وجوبها على كلّ مكلَّف إلى آخره .

الرابع : وجوب تقديم الإسلام على فعلها .

الخامس : وجوب تقديم المعارف عليها .