من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — الصفحة ٨٠

نوعان من الحركة الجوهرية في الإنسان : الطبيعية والاختيارية

نوعان من الحركة الجوهرية في الإنسان : الطبيعية والاختيارية

أخرى أيضاً مجردةٌ عن المادّة ، وأنّ الوجود الكامل في الحقيقة هو الله ، وليست

المراتب الأخرى سوى مظاهر له .

ناصر : أجل ، إنّ القوس النزولي لمظهر الله يبدأ من العقل وينتهي بعالم

المادة ثمّ تسير المادّة بفعل الحركة الجوهرية في مختلف السبل لتصل إلى الكمال ،

والإنسان هو أكمل ما أنتجه عالم المادة .

في قوس الصعود تبدأ الإنسانية من المادة وتصل بالحركة الجوهرية إلى

مرحلة التجرد ، فتطوي مراحل التجرد لتصل إلى مرتبة العقل الكامل ، وهو

تكامل طبيعي موجود في جميع أفراد الإنسان على نسب متفاوتة .

ولكن كما يمكن للمزارع الحاذق المجرب أن يضع الشجرة مضافاً إلى نموها

الطبيعي وتكاملها التدريجي في ظروف صحيحة ويصونها من الانحراف ،

لتغدو شجرةً جميلةً ومستقيمة ، فكذلك الإنسان أيضاً ، بما أنه فاعل قادر مختار

يمكنه أيضاً علاوة على الحركة الجوهرية الطبيعية ، أن يطوي مراحل من

التكامل المعنوي في جوهره وذاته من خلال إرادته واختياره تحت إرشاد

العقل السليم وتعاليم الأنبياء ، بالأفكار الصحيحة والأخلاق الحسنة

والأعمال الصالحة ، كما يمكنه أن يسلك باختياره طريق الانحراف والفساد

والشيطنة .

نوعان من الحركة الجوهرية في الإنسان : الطبيعية والاختيارية

للانسان نوعان من الحركة الجوهرية : الحركة الجوهرية الطبيعية نحو