من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين
- المؤلف: الشيخ المنتظري
- الوفاة: 1431
- القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
- الناشر: انتشارات دار الفكر
فهرس الكتاب
- فهرس المطالب
- المقدمة
- الفصل الأول : معرفة الله تعالى
- جولة خارج المدينة
- التفسير المادي للعالم
- ارتباط نظم العالم بإرادة الله تعالى
- تجسيد ارتباط الكون بإرادة الله تعالى
- قيمة العلم
- تساوي رتبة الموجودات في عالم المادّة
- الفاعلية الطبيعية والفاعلية الإلهية
- برهان النظم على إثبات وجود الله تعالى
- حدوث العالم ذاتاً أو زماناً
- نظرة أخرى إلى برهان النظم
- برهان النظم وحساب الاحتمالات
- تقرير برهان النظم لاثبات واجب الوجود
- اثبات وجود الله تعالى ووحدانيته وصفاته ببرهان الصدّيقين
- نتيجة برهان الصدّيقين
- عدم تعدد الحقيقة الصرفة
- عدم سنخية الشرور لصفات الله الكمالية
- صفات الله الثبوتية والسلبية
- اختلاف الأشاعرة والمعتزلة في صفات الله تعالى
- تجرّد الروح
- المراتب الثلاث لروح الإنسان
- قوى الإنسان في هذه المراحل الثلاث
- الأجهزة المرتبطة بالقوى
- الحواس الظاهرة طريق العلم والمعرفة
- مدركات الإنسان الأربعة
- التصور والتصديق
- القوى وأجهزة الحركة
- ارتباط القوى التحريكية بالقوى الادراكية
- جميع القوى الإدراكية والتحريكية لخدمة شخص واحد
- بعض الأدلة على اثبات تجرد الروح
- اشكال وجواب
- اشكال وجواب
- التجرد على قسمين
- الآراء المختلفة حول النفس
- مراتب قوس النزول وقوس الصعود
- الاستشهاد ببعض آيات القرآن الكريم
- الحيوانات لها روح مجردة أيضاً
- ارتباط البدن والروح المجرّدة
- الفصل الثاني : النبوّة
- الحاجة إلى الدين وضرورة تشريعه من قبل الله تعالى
- نوعان من الحركة الجوهرية في الإنسان : الطبيعية والاختيارية
- محدودية عقل الإنسان
- تنوّع الخطط الدّينية
- الميل الفطري لدى الإنسان نحو الكمال المطلق
- ضرورة بعث الأنبياء ( النبوة العامة )
- ميزة الشخصيات الكاملة
- الأسفار الروحية والمعنوية الأربعة لدى الإنسان الكامل
- طريق اثبات النبوة ( المعجزات )
- اختلاف معاجز الأنبياء عن سائر الخوارق
- تنوّع المعجزات وفقاً لشرائط الزمان
- المعجزة وتطوّر العلم البشري
- اتحاد جميع الأديان الإلهية في روحها
- النبوة الخاصة وعلو الدين الإسلامي على سائر الأديان
- القرآن معجزة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الخالدة
- معجزة مثول الشجرة بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )
- لماذا يجب اعتناق الدين الإسلامي ؟
- أدلة أفضلية الإسلام على سائر الأديان
- التحريف في الكتب السماوية السابقة
- البشارة بنبيّ الاسلام ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في التوراة والإنجيل
- منع وقوع التحريف في القرآن الكريم
- الإشارة إلى أخبار التحريف
- خاتمية الدين الإسلامي
- الفصل الثالث : الإمامة
- ضرورة وجود الإمام المعصوم ( عليه السلام )
- نصب الإمام من قبل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو انتخابه من قبل الناس ؟
- اثبات امامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من طرق العامة
- واقعة الغدير وخلافة أمير المؤمنين ( عليه السلام )
- تواتر قصّة الغدير
- قصتان حول ضرورة تعيين الإمام من قبل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )
- شبهتان حول نصب الإمام وجوابهما
- عدم اقتصار وظيفة الإمام على الأمور السياسية
- لزوم السنخية بين النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والإمام ( عليه السلام )
- حديث الثقلين والتمسك بالكتاب والعترة
- الإنسان الكامل العلة الغائية لنظام التكوين
- توضيح حول قوسي النزول والصعود في الوجود
- الشروط المعتبرة في الحاكم المنتخب
- ذكر عدد من الآيات والأحاديث
- شبهة حول ضرورة تعيين الإمام المعصوم وجوابها
- ظهور مصطلح الشيعة والسنة
- عصمة الأنبياء والأئمة ( عليهم السلام )
- لماذا يرى أكثر المسلمين أبا بكر هو الخليفة الأول ؟
- انزلاق كثير من الوجوه التاريخية أمام الجاه والمناصب
- معنى اتحاد الشيعة والسنة
- أئمة الشيعة الإثنى عشر ( عليهم السلام )
- امام العصر ( عج ) وغيبته
- رأي محيي الدين العربي في الإمام المهدي ( عج )
- فلسفة الغيبة وانتظار الفرج
- فائدة وجود الإمام المنتظر ( عج ) في عصر الغيبة
- الإرجاع إلى الفقهاء العدول في عصر الغيبة
- جهود العلماء في عصر الغيبة لفهم العلوم الاسلامية
- الإمكان الذاتي لطول عمره ( عج ) واثبات وقوعه
- وجوب العمل بأحكام الله
- أثر العبادة في حدوث وبقاء كمالات الإنسان الكامل
- الفصل الرابع : العدل الإلهي
- الحسن والقبح العقليان وحكم العقل بعدالة الله تعالى
- تفصيل كلام الأشاعرة حول الحسن والقبح ونقده
- مخالفة رأي الأشاعرة للوجدان والقرآن
- اللوازم الباطلة لرأي الأشاعرة
- دليل الأشاعرة ومسألة الجبر والاختيار
- قدم مسألة الجبر والتفويض في تاريخ الإسلام
- الأمر بين الأمرين " لا جبر ولا تفويض "
- تشبيهان لبيان الارتباط بين فعل الفاعل المختار بالله تعالى
- ارتباط فعل الفواعل الطبيعية والإرادية بالله تعالى
- بطلان مذهب الأشاعرة من زاوية أخرى
- مسألة الشرور والمحاباة من عدة زوايا
- الأجوبة الاجمالية والتفصيلية
- منشأ الاختلاف والمحاباة
- عدم احتياج الشرور إلى مبدأ
- الماهيات منشأ الأعدام والشرور
- تقسيم الأشياء من زاوية الخير والشرّ
- نماذج من غلبة الخير على الشرّ
- كلّ شيء في الوجود خير في الرؤية العرفانية للوجود
- تأثير البلايا والصبر في قرب الإنسان من الله تعالى
- دور وجود الشيطان في تفتّق القابليات واختبار الإنسان
- شبهتان وجوابهما
- الاختلاف الماهوي بين الإنسان والشيطان
- بيان علاقة الأفعال الاختيارية بالفاعل المريد والمختار
- كيفية تأثير المرجحات الداخلية والخارجية في الإرادة
- اختلاف افراد الإنسان ذاتاً وتأثيره على الإرادة
- شبهة المجازاة وجوابها
- الفصل الخامس : المعاد
- برهان على اثبات المعاد
- قوس النزول والصعود في الوجود والحركة الجوهرية
- دليل المتكلمين على ضرورة المعاد
- النقص والكمال الاختياريان وغير الاختياريين
- أدلة أخرى على اثبات المعاد
- شبهات منكري المعاد
- الشبهة الأولى : إعادة المعدوم
- الشبهة الثانية : استبعاد المعاد
- الشبهة الثالثة : عدم اتضاح الغاية من المعاد
- المعاد الجسماني والروحاني
- كيفية المعاد الجسماني
- شبهات حول المعاد الجسماني
- الشبهة الأولى : استبعاد إعادة البدن الفاني المعدوم
- الشبهة الثانية : استحالة إعادة البدن الفاني بعينه
- الشبهة الثالثة : اتخاذ بدن الآكل والمأكول