من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — الصفحة ٥١

المراتب الثلاث لروح الإنسان

المراتب الثلاث لروح الإنسان

القوى الادراكية والتحريكية لدى الانسان ، من باب المقدمة :

المراتب الثلاث لروح الانسان

أ - قال الفلاسفة القدماء كابن سينا ( قدس سره ) وغيره : ان لروح الانسان ثلاث

مراتب : المرتبة النباتية ، والمرتبة الحيوانية ، والمرتبة الانسانية . وقد عبّر عنها

أحياناً بالأرواح الثلاث : الروح النباتية ، والروح الحيوانية ، والروح

الانسانية .

الا ان الصحيح هو التعبير الأول ؛ لان امتلاك ثلاث أرواح مستقلة يستلزم

وجود ثلاث شخصيات متميزة ، وهو أمر باطل قطعاً ؛ لأننا ندرك بوجداننا ان

لكل واحد منّا شخصية واحدة ، وان تعدد القوى والمراتب لا يستلزم تعدد

الشخصية .

فالانسان في بداية تكوّنه من النطفة ينمو كالنباتات ، ثم تظهر فيه الحواس

في مرحلة تكاملية تدريجية ، فلا يملك حتى عند الميلاد سوى حركات

وادراكات حيوانية جزئية ، الا انه ينمو تدريجياً حتى يبلغ مرحلة التعقل

والتفكير الذي يحدّد هويته ويميّزه من غيره ، اذن لكل انسان روح واحدة

لا أكثر ، الا ان هذه الروح تنطلق في حركتها التكاملية المادية من المرحلة

النباتية إلى الحيوانية ، ومنها إلى الانسانية ، ومعنى التكامل هنا الاحتفاظ

بخصائص المرحلة السابقة عند الدخول في المرحلة اللاحقة ، فهو بحسب

المصطلح الفلسفي ليس بنحو " الخلع واللبس " بل بنحو " اللبس بعد اللبس " .

وحينما يبلغ المرحلة الأخيرة تكون عنده روح انسانية محتفظة بخواصّ