من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — الصفحة ٢٣٧

برهان على اثبات المعاد

لكل واحد من الكائنات الأرضية والسماوية .

وقد تحدثنا في الفصل الأول حول معرفة الله وصفاته ، وأنه واجد لجميع

الصفات الكمالية ، ومنزّه عن كل نقص بشكل تفصيلي ، ومن جملة الصفات

الكمالية صفة الحكمة ، بمعنى ان اعمال الله ومنها خلق الانسان لم تكن عبثاً ، قال

تعالى في هذا الشأن :

1 - ( أفحسبتم أنّما خلقناكم عبثاً وإنّكم إلينا لا ترجعون ) . ( 1 )

2 - ( وما خلقنا السّماوات والأرض وما بينهما لاعبين ، ما خلقناهما إلا

بالحقّ ولكنّ أكثرهم لا يعلمون ، إنّ يوم الفصل ميقاتهم أجمعين ) . ( 2 )

يستفاد من هذا النوع من الآيات ان خلق الانسان لا يخلو من هدف ، وان

الهدف منه هو الرجوع إلى الله .

3 - ( إنّ في خلق السّماوات والأرض واختلاف اللّيل والنّهار لآيات

لأُولي الألباب ، الّذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم

ويتفكّرون في خلق السّماوات والأرض ربّنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك

فقنا عذاب النار ) . ( 3 )

يستفاد من هذه الآية الشريفة ان نظام الكون وتحولاته ، يحكي عن وجود

الخالق وصفاته الكمالية ، ومنها العلم والقدرة والحكمة ، وبما انه حكيم لا

يكون خلق هذه الكائنات باطلا ، بل هناك هدف حكيم وراء خلق الانسان

1 - المؤمنون ( 23 ) : 115 2 - الدخان ( 44 ) : 38 - 40 3 - آل عمران ( 3 ) : 190 و 191