من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — الصفحة ٢٣٦

برهان على اثبات المعاد

والأخبار المتواترة عن المعصومين ( عليهم السلام ) ، قال تعالى : ( إنّ السّاعة لآتيةٌ لا ريب

فيها ولكنّ أكثر النّاس لا يؤمنون ) . ( 1 )

ولو فرض أنا عجزنا عن إقامة البرهان العقلي على إثبات المعاد ، كفتنا

الأدّلة النّقلية من الكتاب والسنة وإخبار الأنبياء والأوصياء ( عليهم السلام ) ، بعد ما

ثبت عندنا حقيتهم وعصمتهم .

ولو فرض مع ذلك أنّ شخصاً يشَكُّ في المعاد والحساب والكتاب وجزاء

الأعمال ، فقد جرت سيرة العقلاء على تنجّز الاحتمال في الأمور المهمّة ، فلو

أخبر طفلٌ على نحو الجد بوجود خطر في مكان وكان الخطر كبيراً ، فإنّ العقلاء

سيأخذون جانب الاحتياط ولا يلقون بأنفسهم إلى التّهلكة ، فهل إخبارُ جميع

أنبياء الله وأوصيائهم والكتب السماوية عن وجود المعاد ورجعة جميع الناس ،

لا يعدل في الميزان خبر طفل صغير ؟ ! وهل لدى منكري المعاد يقينٌ بكذب

هذه الأخبار بأجمعها ؟ !

برهان على اثبات المعاد

لقد خلق الله الانسان لحكمة ، واحدى صفات الله التي تكرر ذكرها في

القرآن صفة " الحكيم " ، فإن الدقة الموجودة في نظام التكوين ، والنظم

والترتيب الذي يحكم الكائنات الصغيرة والكبيرة ، ومنها الانسان وأعضاؤه

وجوارحه ، تحكي عن حكمة الله تعالى ، وان هناك مصالح وغايات وأهدافاً

1 - غافر ( 40 ) : 59 .