من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — الصفحة ٢٣٥

شبهة المجازاة وجوابها

الفصل الخامس : المعاد

( بعد فترة الاستراحة ) قال منصور : استناداً إلى ما سمعته من جدّتي

وغيرها أنّ أصول الدين الإسلامي خمسة : " التوحيد والعدل والنّبوة والمعاد

والإمامة " ، بقي علينا المعاد وضرورته ، ويسعدني أن استمع إلى إيضاحاتك في

هذه المسألة المهمّة أيضاً .

ناصر : إنّ كلمة " المعاد " مصدر ميمي ، واسم زمان ومكان من مادة " عود "

بمعنى الرجوع ، والمراد منها رجوع افراد الانسان بعد الموت في نشأة أخرى غير

نشأة الدنيا ؛ ليصلوا إلى الغاية والهدف من خلقهم ، ويقطفوا ثمار ونتائج

اعتقاداتهم وأخلاقهم واعمالهم ، وكما أشرت فإنّ المعاد من أصول الدين المتفق

عليها ومن ضروريات الدين الإسلامي المقدس بل وجميع الأديان السماوية ،

وقد أخبر به جميع أنبياء الله وأوصيائهم ( عليهم السلام ) ، وقد ثبتت حتمية المعاد

ورجوع الناس ، والحساب والكتاب ، واستعراض الاعمال ومكافأة المؤمنين ،

ومجازاة الكافرين والمقصرين استناداً إلى دلالة صريح آيات كتاب الله ،