من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — الصفحة ٢٢٤

دور وجود الشيطان في تفتّق القابليات واختبار الإنسان

دور وجود الشيطان في تفتّق القابليات واختبار الإنسان

نعود إلى ما كنّا نبحث عنه فقد بَعُدنا منه قليلا ، أجل إن الإنسان حينما

يستذكر أو يطالع أو يسمع صفات أولياء الله الحقيقيين والأتقياء الواقعيين ،

يستشعر حالة من الوجد والطرب من جهة ، والغبطة والندم من جهة ثانية ،

فتستولي عليه حالة بين القبض والبسط .

دور وجود الشيطان في تفتّق القابليات واختبار الإنسان

من الأمور التي عدّت ملازمة للشرّ ، وأشكل بها على العدل الإلهي وجود

الشيطان . فنقول : إن الشيطان وان أوجب الإضرار بالآخرين ، ولكن تترتب

على وجوده - مع ذلك - منافع كثيرة ، سواء أكان الشيطان عبارة عن قوى

الشهوة والغضب والوهم الداخلة فينا - كما ذهب اليه بعض - أم هو كائن له

وجود خارج ومستور عنّا ، فان الشيطان من خلال تسويله ووسوسته يُرينا

جانباً آخر من الحقيقة والذي تكمن فيه الشرور والقبائح ويدعونا إليها ، فيبدأ

الصراع بين العقل وقوى الشهوة والغضب والوهم والخيال ، ويمتاز الصالح من

الطالح ، والا فكيف يمكن لقابليات كائن مختار كالإنسان والجن أن تتفتق

وتخرج من مكمنها ؟ إن الشيطان في الحقيقة واحد من مدراء المسرح الذي يؤدّي

فيه العقل وسائر القوى أدوارها ، والمدير الآخر هو الله والشرع وأحكام

العقل الواضحة ، ولا يمتلك الشيطان من الأسلحة سوى الإعلام السيّء من

الوسوسة والتسويل والتدليس والتلبيس ، ولا يمكنه اجبار الانسان على

السوء أو سلبه اختياره ، مضافاً إلى أن دائرة نشاط الشيطان تقف خارج حدود

العقل ، فلا يمكنه التوغّل فيه وإغواؤه وحرفه ، الا بالنسبة إلى أولياء الشيطان :