من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — الصفحة ٢٠١

بطلان مذهب الأشاعرة من زاوية أخرى

زانكه محسوس است ما را اختيار * خوب مى آيد بر أو تكليف كار

نغز مى آيد بر أو كن يا مكن * امر ونهى وماجراها در سخن

اين كه فردا اين كنم يا آن كنم * اين دليل اختيار است اى صنم

وآن پشيمانى كه خوردى از بدى * ز اختيار خويش گشتى مهتدى

جمله قرآن امر ونهى است ووعيد * امر كردن سنگ مرمر را كه ديد ؟

هيچ دانا هيچ عاقل اين كند * با كلوخ وسنگ ، خشم وكين كند ؟

يعني : " يرى العقل أن الجبري أسوأ حالا من المفوّض ؛ لأنّ الجبريّ ينكر

حسّه إذ قام العالم بأجمعه على الأمر والنهي ، كما أنّنا نشعر باختيارنا بالوجدان

وبذلك صحّ توجيه التّكاليف الينا ، هذا مع أنّنا نقرر ماذا سنفعل غداً ونندم

على ما نعترفه من السيّئات ، وهاهو القرآن مفعمٌ بالأوامر والنواهي والوعد

والوعيد ، ممّا يدل بأجمعه على الاختيار ، فهل رأيت أن الأمر والنهي يوجّه إلى

الحجر " .

وقال أيضاً بهذا الخصوص :