من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — الصفحة ١٩٢

دليل الأشاعرة ومسألة الجبر والاختيار

دليل الأشاعرة ومسألة الجبر والاختيار

والسنّة تحمل على المعاني العرفية ، وان الكثير من مصاديقهما واضح ، ولم يقم

نهج الكتاب والسنة على الإلغاز والتعمية ، نعم قد يعجز العقل أحياناً عن

تحديد بعض مصاديق العدل ، ولكنه بحث آخر . هذا .

ولكن ينبغي الالتفات إلى أن الآيات والروايات الواردة في اثبات

عدل الله وقسطه برغم كثرتها ، لا تغني عن الحسن والقبح العقليين ؛ إذ مع

انكار الحسن والقبح العقليين ، يرد احتمال الكذب في جميع تلك الآيات

والروايات ، ولا يحصل الاطمئنان بها الاّ بعد حكم العقل بقبح الكذب عليه

تعالى .

دليل الأشاعرة ومسألة الجبر والاختيار

منصور : كيف ذهب الأشاعرة - برغم علمهم - إلى نبذ هذه السيرة

العقلائية العالمية ، وانكار الحسن والقبح العقليين مع حكم العقل - بقطع النظر

عن العرق والوطن والدين واللغة والثقافة وظروف الحياة - بحسن بعض

الأمور ومدح فاعلها ، وقبح بعضها وذم فاعلها ؟ !

ناصر : يبدو ان منشأ ذلك انهم توهموا ان مقتضى التعبّد بالكتاب والسنة

والاعتقاد بحاكمية الله تعالى ، نفي حاكمية العقل ، وان الله ما لك لجميع النظام

الكوني وان تصرفه فيه تصرف فيما يملكه ، وليس للعقل مجال للحكم في أفعال

الله ومالكه .

وقد غفلوا أن أساس التعبد بالكتاب والسنة وحاكمية الله إنما جاء من

العقل ، فلو تجاهلنا العقل وجردناه من سلاحه ، لم يبق لنا طريق لاثبات النبوّة ،