بحوث في مباني علم الرجال — الصفحة ٢٢٤

تحقيق الحال في كتاب تفسير علي بن إبراهيم القمّي

نسخة الحسن بن حمزة العلوي الطبري المتقدّم آنفاً ، وكان في طبرستان قبل قدوم

بغداد وطبرستان كانت محلّ انتشار نسخة العبّاس كما عرفت سابقاً .

فالظاهر أنّ نسخة الحسن بن حمزة هي النسخة المنتشرة للعبّاس ، التي استجاز الحسن بن حمزة من علي بن إبراهيم في روايتها ، وقد تقدّم من المحقّق آغا بزرگ الطهراني استظهار أنّ الدولة الزيديّة بطبرستان آنذاك قد قامت بترويج النسخة لتضمّنها تفسير الجارودي .