بحوث في مباني علم الرجال — الصفحة ٢٢٢

تحقيق الحال في كتاب تفسير علي بن إبراهيم القمّي

أبي الجارود عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، من قوله : ( وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ) الآية ، وكذا الرواية التالية لها .

وأيضاً في ( 1 ) ذيل قوله تعالى : ( لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ ) ( 2 ) .

وأيضاً ( 3 ) في قوله تعالى : ( قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً ) ( 4 ) .

وأيضاً في ( 5 ) ذيل قوله تعالى : ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأبيه ) ( 6 ) .

وأيضاً في قوله تعالى : ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً ) ( 7 ) . ( 8 )

وقد قال في مقدّمة تفسير البرهان في الباب السادس عشر ، في ذكر الكتب المأخوذ منها الكتاب ، وابتدأ بقوله : تفسير الشيخ الثقة أبي الحسن علي بن إبراهيم بن هاشم ، فكلّ ما ذكرته عنه فهو منه .

الوجه الثالث : إنّ إسناد الشيخ الطوسي إلى تفسير القمّي كما ذكره في الفهرست بقوله : أخبرنا بجميعها كتب علي بن إبراهيم جماعة عن علي بن محمّد

الحسن بن حمزة العلوي الطبري ، عن علي بن إبراهيم ، وأخبرنا بذلك الشيخ المفيد ( رحمه الله ) ، عن محمّد بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ، ومحمّد بن الحسن ،

وحمزة بن محمّد العلوي ، ومحمّد بن علي بن ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم .

1 . تفسير البرهان 2 / 253 ، الرواية الثانية . 2 . الرعد / 11 . 3 . تفسير البرهان 2 / 251 ، الحديث 36 . 4 . يوسف / 30 . 5 . تفسير البرهان 2 / 243 ، الحديث 2 . 6 . يوسف / 4 . 7 . هود / 118 . 8 . تفسير البرهان 2 / 240 ، الحديث 5 .