أجوبة المسائل المهنائية — الصفحة ٨٢

الطلاق المعلق على الشرط

يحل أكل الملبن إذا ذهب ثلثا عصيره

الطلاق المعلق على الشرط

استعماله أم لا بد من ذهاب الثلثين مع ما ألقي فيه . أوضح لنا ذلك جميعه ، فان هذا أمر يحتاج إليه وفي بلاد الشام يستعملون الدبس المستخرج من العنب كثيرا . فأوضح لنا هذه المسائل . وما قولكم لو ألقي فيه دقيق أو غيره قبل غليانه ثم غلا بعد ذلك ما يكون حكمه .

الجواب

أما أكل العصير قبل غليانه فلا بأس به ، للأصل . أما الطبخ به فلا يحل أكله حتى يذهب ثلثاه .

ولا فرق بين أن يكون الغليان من نفسه أو بالنار ، فالمقصود ذهاب الثلثين سواء استند في ذلك إلى النار أو إلى غيرها ، فإذا غلا ولم يذهب ثلثاه ثم ألقي فيه شيء لم يجز أكله إلا بعد ذهاب الثلثين ، وإذا ألقي في العصير دقيق أو غيره قبل غليانه ثم غلا كان حكمه حكم ما لو غلا منفردا يعتبر فيه الثلثان .

مسألة ( 123 )

ما يقول سيدنا في الملبن هل يحل أكله أو لا .

الجواب

يحل أكله إذا ذهب ثلثا عصيره .

مسألة ( 124 )

ما يقول سيدنا في الطلاق المعلق على الشرط ، ما حجة أصحابنا في عدم وقوعه . أوضح لنا ذلك .

الجواب

لا شك في أن عصمة النكاح مستفادة من الشرع فلا يمكن زوالها بغير وجه شرعي ، ولم يثبت في الطلاق المعلق صلاحية لإزالة تلك العصمة ولدلالة الاستصحاب عليه ، ولأن المؤثر في البينونة : أما اللفظ وهو باطل وإلا انتفت فائدة