أجوبة المسائل المهنائية — الصفحة ٦٦

وضع الجبهة على ما لا يصح السجود عليه لظلمة

الممتنع بها هل تعتد في الوفاة كالحرة أو كالأمة

وضع الجبهة على ما لا يصح السجود عليه لظلمة

الجواب

قد قيل في هذا الاستثناء عدة وجوه من التأويل ، أقربها إلى المذهب استثناء أهل الكبائر من المؤمنين المستحقين للثواب الدائم بإيمانهم والعقاب المنقطع بمعاصيهم ، وحينئذ يحتمل الاستثناء من الخلود ، وذلك يكون بعد دخولهم إلى النار ، ومن الدخول إلى النار إذا أراد اللَّه تعالى التفضل عليهم بإسقاط العقاب أو بشفاعة النبي صلى اللَّه عليه وآله .

وقيل المراد خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض أرضا إلا ما شاء ربك من الزيادة والمضاعفة . وقيل إلا بمعنى الواو . وقيل إلا بمعنى سوى فلا يكون استثناء ، كما تقول « لك عندي مال إلا الألف التي عندي » أي سوى الألف .

مسألة ( 88 )

ما يقول سيدنا في المتمتع بها إذا توفي عنها من تمتع بها ، هل يذهب مولانا إلى أنها تعتد كالحرة أو كالأمة ، وهل يجب عليها العدة بالوفاة سواء دخل بها أو لم يدخل كالزوج الدائم أم يشترط في وجوب العدة المتمتع بها الدخول .

الجواب

الأقوى عندي أنها تعتد بأربعة أشهر وعشرة أيام سواء دخل بها أو لا ، خلافا لجماعة من علمائنا ، لعموم الآية في قوله تعالى : « والَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ » ( 1 )

وللرواية الصحيحة عن الصادق عليه السلام الدالتين على الاعتداد بأربعة أشهر وعشرة أيام .

مسألة ( 89 )

ما يقول سيدنا في من وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه لظلمة الموضع الذي يصلي فيه والمسجد قريبة من جبهته ، فهل يجوز له أن يدخل السجدة بين

( 1 ) سورة البقرة : 234 .