أجوبة المسائل المهنائية — الصفحة ١٤٦

الورد المجموع بيد الكفار هل ينجس بواسطة رطوبته

الماء الكثير الراكد هل يخرجه التغير عن الاطلاق

الورد المجموع بيد الكفار هل ينجس بواسطة رطوبته

فإذا قال « قربة إلى اللَّه » تمت النية ، فإذا قال « سبحانه وطاعة إليه » وكبر عقيب ذلك هل يكون قد فصل بين النية وتكبيرة الإحرام أم لا يكون قول ذلك باللسان أو بالقلب مبطلا لنيته ولا لصلاته .

الجواب

الأولى ترك ذلك ، ولا استبعاد في صحة الصلاة معه ، لان أجزاء النية حينئذ يكون قوله « طاعة للَّه » ، لأنه معنى القربة ، فكأنه قد أكد النية وكرر جزءا منها .

مسألة ( 12 )

ما يقول سيدنا في الماء الكثير الراكد إذا تغير لونه وطعمه ورائحته بطول المكث أو بالشمس أو بأجسام طاهرة وقعت فيه ، هل يخرجه ذلك عن كونه طاهرا مطهرا أم لا .

الجواب

إذا لم يسلبه التغيير إطلاق اسم الماء لا يخرج بذلك عن كونه طاهرا مطهرا لبقاء اسم المطلق عليه .

مسألة ( 13 )

ما يقول سيدنا في الورد فإنهم يجمعونه في بلاد الشام بجماعة فيهم اليهودي والنصراني وغيرهم ، ولهذا لا يخلو من رطوبة كالطلل الذي يقع على الأشجار وشبهه ، ثم يملون به الزجاج الذي هو مركب على النار فينزل منه ما ينزل من الماء ، فهل يكون الذي نزل منه نجسا باعتبار نجاسته خاصة أم لا يكون نجسا لان الرطوبات التي تكون عليه أو لا قد تذهب أو لا بحرارة النار . أفتنا مأجورا .

الجواب

إذا لاقاه الكافر برطوبة نجس ، فكان الخارج منه من الماء نجسا