أجوبة المسائل المهنائية — الصفحة ١١٩

هل تتعدى نجاسة الميتة إلى اللامس

طبخ الزبيب المعتصر واستعماله

عصير التمر هل حكمه حكم عصير الزبيب

هل تتعدى نجاسة الميتة إلى اللامس

الجواب

لا تصح المغارسة .

مسألة ( 7 )

ما يقول سيدنا في الإمام العلامة في الزبيب المعتصر هل يجوز أن يطبخ به ويستعمل ، فان الناس يحلون طبخ حب الرمان بالزبيب المعتصر ، فهل يجوز أكله ولا يشترط فيه ذهاب الثلثين أم يكون حكمه حكم عصير العنب لا يحل إلا بعد ذهاب الثلثين . أفتنا مأجورا .

الجواب

الأصل في ذلك الإباحة .

مسألة ( 8 )

ما يقول سيدنا الإمام العلامة في عصير التمر هل حكمه حكم عصير العنب لا يحل إذا غلا حتى يذهب ثلثاه أم هذا حكم مختص بعصير العنب خاصة . أفتنا مأجورا .

الجواب

أن بلغ حد الإسكار كان محرما وإلا فلا .

مسألة ( 9 )

ما يقول سيدنا في جلد الميتة هل تتعدى نجاسته إلى لأمسه سواء كان رطبا أو يابسا ، فإذا مس لأمسه شيئا آخر نجسه ، وهذا خروج عن القاعدة ، وهي أنه ليس بين يابسين نجس أم لا يتعدى إلى لأمسه إلا برطوبة وإن كان يجب عليه غسل يده للنجاسة الحكمية ، أوضح لنا ذلك .

الجواب

اتفق الأصحاب على أن من مس ميتا من الناس نجست يده ووجب عليه الغسل ، وهذا يقتضي الحكم بنجاسة اليد ، أما ما مسه بيده من الأشياء الطاهرة فإن كان هناك رطوبة في أحدهما تعدت النجاسة إليه وإلا فلا .