كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ١٤

أقسام الحشو

ولا يكشف الغماء إلَّا ابن حرّة * يرى غمرات الموت ثم يزورها

بخلاف الباذل ماله ، فإنّه إذا علم أنّه يموت ، هان عليه بذله ، كقول طرفة :

إذا كنت لا تستطيع لدفع منيّتي * فدعني أبادرها بما ملكت يدي ( 1 )

فلا يحسننّ جعل الموت شرطا في فضل البذل .

الضرب الثاني من الحشو : أن يتعيّن الزائد ولا يفسد المعنى ، كقول الشاعر :

ذكرت أخي فعاودني * صداع الرأس والوصب ( 2 )

فذكر الرأس حشو لا فائدة فيه ، للاستغناء عنه بذكر الصداع ، لأنّ لفظ « الصداع » لا يستعمل إلَّا في الرأس .

وكقول زهير :

وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ( 3 ) * . . .

فقوله : « قبله » حشو مستغنى عنه بذكر « الأمس » لكنّه غير مفسد

( 1 ) ديوان طرفة بن العبد : 32 .

( 2 ) أورد أبو الفرج في الأغاني 2 : 207 : ذكرت أخي فعاودني * رداع السقم والوصب والبيت لأبي العيال الهذلي . ( 3 ) عجزه : . . . * ولكنّني عن علم ما في غد عمي شعر زهير بن أبي سلمى : 25 وصدر البيت فيه : وأعلم علم اليوم والأمس قبله * . . .