كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٤٢٨

هل يطهر المرتد عن فطرة بالإسلام ؟

والإسلام ولو حكما للكافر ولو مرتدّا فطريّا ، وتبعا لذي يد مستقلَّة ، لا ثيابه أو ما باشره قبل برطوبة .

واستشكله في ( التحرير ) ( 1 )

ولم يرجّح شيئا .

وحكم العذرة إذا صارت ترابا حكم الكلب والخنزير إذا صارا ترابا .

وقال المحقّق في ( المعتبر ) : وإن استهلكت النجاسة العينيّة في التراب ، لم يطهر إلَّا بإزالته ( 2 )

وتردّد في موضع آخر منه ، ثمّ رجّح الطهارة ( 3 )

ولا خلاف في الطهارة مع الصيرورة دودا أو نباتا ، ولا مع صيرورة الدم قيحا ، وهو : المدّة البيضاء الخالية من الدم .

قوله رحمه اللَّه : ( والإسلام ولو حكما للكافر ولو مرتدّا فطريّا ، وتبعا لذي يد مستقلَّة ، لا ثيابه أو ما باشره قبل برطوبة ) .

أقول : السادس من المطهرات : إسلام الكافر الأصلي والمرتدّ عن ملَّة ، فإنّ بدنه يطهر دون ثيابه ودون ما لاقاه برطوبة قبل إسلامه .

وهل يطهر المرتدّ عن فطرة ؟ استشكله العلَّامة في ( النهاية ) ( 4 )

واختاره في ( التحرير ) ( 5 )

أيضا .

ووجه الإشكال : من أنّ توبته لا تسقط ما أوجبه الارتداد من

( 1 ) تحرير الأحكام 1 : 25 .

( 2 ) المعتبر 1 : 449 .

( 3 ) المعتبر 1 : 452 .

( 4 ) نهاية الإحكام 1 : 291 .

( 5 ) تحرير الأحكام 1 : 25 .