كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٤٢٠

فيما إذا اجتمع موجوب تعدد الغسل

تطهير المائعات فيما إذا امتزجت بالكثير

فيما إذا اجتمع موجوب تعدد الغسل

الدبس إذا علم تخلَّله . ولو اجتمع موجب التعدّد ، تداخل ، وفي الأثناء يستأنف أو الأكثر .

أقول : جميع المائعات إذا امتزجت بالكثير بحيث علم تخلَّل الكثير لجميع الأجزاء ، فإنّها تطهر حتى الدهن عند العلَّامة في ( نهايته ) و ( تذكرته ) ( 1 )

.

ومنع من طهارة الدهن في ( قواعده ) ( 2 ) ( 3 )

جزما .

قوله رحمه اللَّه : ( ولو اجتمع موجب التعدّد ، تداخل ، وفي الأثناء يستأنف أو الأكثر ) .

أقول : إذا اجتمع موجب التعدّد ، كولوغ الكلب والخنزير ، دخل الأقلّ تحت الأكثر .

ولا بدّ من التراب في ولوغ الكلب ، فيغسله أوّلا بالتراب ، ثمّ سبعا بالماء .

ولو تكرّر الولوغ ، كفت الثلاث ، سواء اتّحد الكلب أو تعدّد ، لأنّ جنس النجاسة واحد . ولا فرق بين قليلها وكثيرها .

ولو وقع فيه نجاسة بعد غسل بعض العدد ، فإن كانت ذات عدد مساو للباقي ، كفى الباقي ، وإن كانت أكثر من الباقي ، تداخلت في الباقي ، وغسل الزائد .

ولو غسله بالتراب مرّة ومرّة بالماء ثمّ ولغ ثانيا ، وجب الاستئناف ، وإن كانت الثانية غير الولوغ ، وجب من مقدّرها ما زاد على الباقي إن كانت ذات مقدّر زائد ، وإلَّا كفى الباقي .

( 1 ) نهاية الإحكام 1 : 281 ، تذكرة الفقهاء 1 : 88 .

( 3 ) قواعد الأحكام 1 : 8 .

( 2 ) في « ش 1 ، 4 » : القواعد .