كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٤١٨

كيفية تطهير ما لا يمكن عصره

اعتبار العصر والعدد مع الغسل بالقليل دون الغمس في الكثير

كيفية تطهير ما لا يمكن عصره

ويسقط العصر والعدد في الكثير ، ويكفي التقدير في غير المعصور .

وبرمة ( 1 ) الهرّاس المبني عليها والتنور وحوض الدبس وأشباه ذلك - ملئ ماء وأخرج بآنية طاهرة ، ولا يردّها فيه إلَّا بعد تطهيرها في كلّ مرّة .

وإذا بقي من الماء ما لا تخرجه الآنية ، أخرجه بخرقة طاهرة ، ولا يردّها في المنجّس إلَّا بعد تطهيرها ، كالآنية .

قوله رحمه اللَّه : ( ويسقط العصر والعدد في الكثير ، ويكفي التقدير في غير المعصور ) .

أقول : إنّما يعتبر العصر والعدد مع الغسل بالقليل ، أمّا مع الغمس في الكثير ، فإن كانت النجاسة حكميّة لا عين لها ، طهر المحلّ بمجرّد وصول الماء إلى جميع أجزائه ، وإن كانت عينيّة ، فبعد زوال العين من غير اعتبار عدد ولا عصر .

وما لا يمكن عصره - كالجسد والجسم الصلب ، كالسيف وشبهه - إذا غسل بالقليل ، اعتبر التقدير في العدد .

وأوجب العلَّامة الدلك باليد ( 2 )

.

وقيل : لا يعتبر ( 3 )

، بل يكفي مجرّد الصبّ . والدلك أحوط .

( 2 ) نهاية الإحكام 1 : 277 - 278 .

( 3 ) القائل هو المحقّق في المعتبر 1 : 450 .

( 1 ) البرمة : قدر من حجارة . لسان العرب 1 : 392 « قدر » . والمراد : القدر التي يصنع فيها الهريسة .