كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٣٨١

نواقض التيمم نواقض الطهارة المائية ووجود الماء مع التمكن من الاستعمال

حجج ما لم يحدث أو يجد الماء » ( 1 )

.

فإذا وجد الماء خارج الصلاة مع التمكَّن من استعماله ، بطل تيمّمه إجماعا .

ولو وجده بعد التلبّس بالصلاة ولو بتكبيرة الإحرام ، لم يلتفت ، سواء كانت الصلاة غير مغنية عن القضاء ، كمتعمّد الجنابة وخائف الزحام إن قلنا بالإعادة ، أو لم تكن ، قاله العلَّامة في ( نهايته ) ( 2 )

لأنّه دخل في الصلاة دخولا مشروعا ، فيتمّها محافظة على حرمتها ، ثمّ يتوضّأ ويعيد .

فإن فقد الماء ، لم يتيمّم للإعادة ، بل ينتظر وجود الماء - قاله العلَّامة ( 3 )

- وإن خرج الوقت .

قال : ويحتمل الإعادة بالتيمّم كغيرها ( 4 )

.

وقال الشهيد في ( دروسه ) : ولو وجده في صلاة غير مغنية عن القضاء عند من قال به ، فالأقرب انقطاع الصلاة ( 5 )

. واختاره المصنّف .

ووجهه : أنّ وجوب الإعادة بعد الفراغ عند وجود الماء يقتضي وجوب الإعادة عند وجوده في الأثناء .

هذا بحث غير المغنية عن القضاء ، أمّا المغنية عنه فوجوب إتمامها أولى ، لأنّه بشروعه في الصلاة قد تلبّس بالمقصود ، وهو البدل ، ووجود

( 1 ) أورده العلَّامة الحلَّي في نهاية الإحكام 1 : 209 .

( 2 ) نهاية الإحكام 1 : 210 .

( 3 ) نهاية الإحكام 1 : 210 .

( 4 ) نهاية الإحكام 1 : 210 .

( 5 ) الدروس 1 : 133 .