كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٣١٧

حكم من الميت سخنا

وجوب الغسل بمس العظم المجرد

حكم من الميت سخنا

ولا ينجس ملاقيه مع اليبس في الموضعين ، وينجس مع الرطوبة في الأوّل كخالية العظم ، وسقط دون الأربعة ، والبهيمة مطلقا . ولو مسّ عظما في فلاة أو طريق أو مقبرة الكفّار ، اغتسل ، لا إن كان في مقبرة المسلمين أو ما اشترك فيه الفريقان . ولو جهلت ، تبعت الدار ، فإن تناوب الفريقان ، فلا غسل .

قال الشهيد في ( بيانه ) : بناء على تغليب الخبث أو على تبعّض الغسل إن غلَّبنا جانب التعبّد ( 1 )

.

ويجب الغسل بمسّ العظم المجرّد متّصلا بالميّت أو منفصلا ، ولا يجب بمسّ السن متّصلة ومنفصلة ، قاله المصنّف والشهيد في ( دروسه ) ( 2 )

دون ( بيانه ) ولا يجب بمسّه سخنا .

قوله رحمه اللَّه : ( ولا ينجس ملاقيه مع اليبس في الموضعين ، وينجس مع الرطوبة في الأوّل كخالية العظم ، وسقط دون الأربعة ، والبهيمة مطلقا . ولو مسّ عظما في فلاة أو طريق أو مقبرة الكفّار ، اغتسل ، لا إن كان في مقبرة المسلمين أو ما اشترك فيه الفريقان . ولو جهلت ، تبعت الدار ، فإن تناوب الفريقان ، فلا غسل ) .

أقول : البحث هنا في موضعين :

الأوّل : في مسّه سخنا ، وقد حكم المصنّف بعدم التنجيس سواء كان رطبا أو يابسا ، وهو ظاهر العلَّامة في ( النهاية ) ( 3 )

واختاره الشهيد في

( 1 ) البيان : 82 .

( 2 ) الدروس 1 : 117 .

( 3 ) نهاية الإحكام 1 : 172 .