كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٢٩٥

أولى الناس بالصلاة أولاهم بالميراث

أولى الناس بالصلاة أولاهم بالميراث

مقدّم المكتوبة ، فالقرعة .

مقدّم المكتوبة ، فالقرعة ) .

أقول : أولى الناس بالصلاة أولاهم بالميراث ، لقوله تعالى : * ( وَأُولُوا الأَرْحامِ بَعْضُهمْ أَوْلى بِبَعْضٍ ) * ( 1 )

وهو أولى بالتقدّم من وصيّ الميّت بالصلاة ، للآية ( 2 )

.

وابن الجنيد جعل الموصى إليه أولى ( 3 )

، لقوله تعالى : * ( فَمَنْ بَدَّلَه بَعْدَ ما سَمِعَه فَإِنَّما إِثْمُه عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ) * ( 4 )

.

ولأنّه ما أوصى إليه إلَّا لوثوقه به .

نعم إمام الأصل أولى من كلّ أحد ، ويجب على الوليّ تقديمه ، لقول علي عليه السّلام : « إذا حضر سلطان اللَّه جنازة ، فهو أحقّ بالصلاة عليها إن قدّمه وليّ الميت ، وإلَّا فهو عاص ( 5 ) » ( 6 )

.

ولو لم يقدّمه الوليّ ، تقدّم ، لأنّ له من الولاية ما كان للنبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ، وقال تعالى : * ( النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهمْ ) * ( 7 )

.

والذكر أولى من الأنثى ، والأب أولى من الجدّ ، لأنّ الإرث له دونه ،

( 1 ) الأنفال : 75 ، الأحزاب : 6 .

( 2 ) الأنفال : 75 ، الأحزاب : 6 .

( 3 ) حكاه عنه العلَّامة في المختلف 2 : 312 ، المسألة 198 .

( 4 ) البقرة : 181 .

( 6 ) التهذيب 3 : 206 / 490 ، الوسائل 3 : 114 ، الباب 23 من أبواب صلاة الجنازة ، الحديث 4 .

( 7 ) الأحزاب : 6 .

( 5 ) في المصدر : غاصب .