كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٢٧٨

حكم تغسيل الميت بالماء المغصوب وفي المكان المغصوب

هل تجب النية على الغاسل للميت ؟

حكم تغسيل الميت بالماء المغصوب وفي المكان المغصوب

ولم يذكر المصنّف حكم المحرميّة ولا حكم الملك .

تنبيه : جزم الشيخ في ( الخلاف ) بوجوب النيّة على الغاسل ، وادّعى عليه الإجماع ( 1 )

.

وتردّد أبو القاسم في ( المعتبر ) ( 2 )

، لأنّه تطهير للميّت من نجاسة الموت ، فهو كإزالة النجاسة عن الثوب ، ومن أنّه كغسل الجنابة وهو عبادة ، فتجب فيه النيّة .

وهو المعتمد . وتكفي نية الذي يصبّ الماء وحده ونيّة الآخر وحده .

قال الشهيد في ( الذكرى ) : وعلى عدم النيّة يجزئ في المكان المغصوب وبالماء المغصوب ( 3 )

.

واستقرب العلَّامة في ( التذكرة ) الجواز في المكان المغصوب ( 4 )

، لأنّه إزالة نجاسة . ولم يقيّد بوجوب النيّة ولا عدمها ، مع كونه قائلا بوجوب النيّة ( 5 )

.

والمعتمد : عدم الجواز في المكان المغصوب والماء المغصوب ، لأنّه عبادة مشروطة بالنيّة ، كغسل الجنابة .

( 1 ) الخلاف 1 : 702 ، المسألة 492 .

( 2 ) المعتبر 1 : 265 .

( 3 ) الذكرى : 44 .

( 4 ) تذكرة الفقهاء 1 : 391 .

( 5 ) تذكرة الفقهاء 1 : 350 ، المسألة 123 .