كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٢٥٣

فيما استثني للنفساء من أحكام الحائض

حكم النفساء حكم الحائض في جميع المحرمات والمكروهات وغيرهما

فيما استثني للنفساء من أحكام الحائض

أقول : حكم النفساء حكم الحائض في جميع المحرّمات والمكروهات والمباحات وما يجب عليها ويسقط عنها إلَّا في تسعة أشياء استثناها المصنّف :

الأوّل : في الأقلّ ، إذ لا حدّ لأقلّ النفاس ، بخلاف الحيض .

الثاني : عدم رجوع النفساء إلى التمييز عند العبور ، بخلاف الحائض .

الثالث : تخلَّل النقاء ، بمعنى أنّه لا يشترط أن يكون بين النفاسين أقلّ الطهر ، كما في التوأمين ، بخلاف الحيض فإنّه يشترط أن يتخلَّل بين الحيضتين أقلّ الطهر .

الرابع : إبطاله لما قبله من الحيض ، فلو قلنا : إنّ الحيض يجامع الحمل ( 1 ) ثم رأته في أيّام عادتها ، وحكمنا بكونه حيضا ، ثمّ ولدت قبل تخلَّل النقاء عشرة ، حكمنا ببطلان ذلك الحيض ، وكونه استحاضة ، لعدم تخلَّل طهر كامل بينه وبين النفاس .

الخامس : عدم الخروج به من العدّة ، بل بالولادة ، بخلاف الحيض ، فإنّه علَّة في الخروج .

السادس : عدم رجوع المبتدأة إلى أهلها مع العبور ، بل تجعله عشرة ، بخلاف الحيض .

( 1 ) في « ش 1 ، 2 » : الحبل .