كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٢٤٥

وجوب الاستظهار على المستحاضة

تعدد الوضوء للطواف وصلاته وبتعدد النوافل

وجوب الاستظهار على المستحاضة

وللطواف وصلاته وضوءان ، وكذا يتعدّد لكلّ مفتتح من النوافل وإن كانت يوميّة ، وتتأدّى به الواجبة وأجزاؤها واحتياطها واستدراكها وإن كان للشكّ في الخامسة ، والمرغمتان .

قوله رحمه اللَّه : ( وللطواف وصلاته وضوءان ، وكذا يتعدّد لكلّ مفتتح من النوافل وإن كانت يوميّة ، وتتأدّى به الواجبة وأجزاؤها واحتياطها واستدراكها وإن كان للشكّ في الخامسة ، والمرغمتان ) .

أقول : تعدّده للطواف وصلاته ، لكونهما عبادتين مختلفتين .

وتعدّده بتعدّد النوافل ، لقول الصادق عليه السّلام : « كلّ صلاة بوضوء » ( 1 )

.

خلافا للشيخ في ( المبسوط ) ( 2 )

وقد تقدّم ( 3 )

.

وإنّما تؤدّى الواجبة وأجزاؤها بالوضوء الواحد ، لأنّ الأجزاء كالتشهد المنسي والسجدة المنسيّة من تمام الأولى . وكذا الاحتياط .

والمعتمد : استئناف الوضوء له ، لأنّه صلاة منفردة ، ولا تبطل بالحدث بينهما .

وأمّا الاستدراك : فلعدم تعدّد الصلاة ، فلا يتعدّد الوضوء .

والمرغمتان ليستا بصلاة ، وإنّما يتعدّد الوضوء بتعدّد الصلاة .

تتمّة : يجب على المستحاضة الاستظهار بمنع الدم بحسب المكنة

( 1 ) الكافي 3 : 88 - 89 / 2 ، التهذيب 1 : 106 - 107 / 277 و 170 / 484 ، الوسائل 1 : 371 ، الباب 1 من أبواب الاستحاضة ، الحديث 1 .

( 2 ) المبسوط 1 : 68 .

( 3 ) تقدّم في ص 240 .