كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٢١٣

حكم المضطربة مع ذكر العدد خاصة

حكم المضطربة مع ذكر العدد خاصة

وذاكرة العدد خاصّة تتحيّض به مخيّرة وإن منع زوجها .

وأمّا الشهر الثاني وما بعده فإنّها تتعبّد بانقلابه إلى الضعيف من غير تربّص .

وإذا اتّفق الانقطاع قبل العشرة في بعض الأدوار ، فالضعيف مع القويّ حيض .

وإذا حصل التمييز للمتحيّرة ، انتفى التحيّر كالمبتدأة ذات التمييز ، وإنّما يحصل التحيّر عند نسيان العادة وعدم التمييز .

وتسمّى متحيّرة ، لتحيّرها في أمرها ، ومحيّرة ، لأنّها تحيّر الفقيه في شأنها .

قوله رحمه اللَّه : ( وذاكرة العدد خاصّة تتحيّض به مخيّرة وإن منع زوجها ) .

أقول : لمّا ذكر حكم المضطربة المتحيّرة ، وهي ناسية العدد والوقت مع فقد التمييز ، ذكر حكمها مع ذكر العدد خاصّة دون الوقت .

والذي ذكره مذهب العلَّامة .

قال في ( القواعد ) : لو ذكرت المضطربة العدد دون الوقت ، تخيّرت في تخصيصه وإن منع الزوج التعيين ( 1 )

.

ونحوه عبارة ( المختلف ) و ( التحرير ) ( 2 )

.

فيكون حكمها حكم ناسية الوقت والعدد ، إذا عملت بالروايات ، لأنّها تتخيّر في تخصيص الستّة أو السبعة أو ثلاثة من شهر وعشرة من

( 1 ) قواعد الأحكام 1 : 14 .

( 2 ) مختلف الشيعة 1 : 207 ، المسألة 148 ، تحرير الأحكام 1 : 14 .