كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ١٩٢

فيما يستحب فعله للمنزل

فيما يستحب فعله للمنزل

وسنّ للمنزل الاستبراء بالبول والاجتهاد ، فلا يلتفت إلى بلل يعقبه ، وبدونهما يعيد ، ويترك الأخير الوضوء ، ويترك الأوّل الغسل إن أمكنه ، وإلَّا فلا شيء ، كخروج مني الرجل منها ما لم يستصحب منيّها . والوضوء لنومه كجماع محتلم . وغسله بصاع .

قوله رحمه اللَّه : ( وسنّ للمنزل الاستبراء بالبول والاجتهاد ، فلا يلتفت إلى بلل يعقبه ، وبدونهما يعيد ، ويترك الأخير الوضوء ، ويترك الأوّل الغسل إن أمكنه ، وإلَّا فلا شيء ، كخروج مني الرجل منها ما لم يستصحب منيّها . والوضوء لنومه كجماع محتلم . وغسله بصاع ) .

أقول : ذكر للمنزل أربعة أشياء مسنونة :

الأوّل : الاستبراء بالبول ، لاشتماله على استخراج بقايا المني ، والاجتهاد : وهو أن يمسح من المقعدة إلى أصل القضيب ثلاثا ، ومنه إلى رأسه ثلاثا ، وينتره ثلاثا .

ولا استبراء بالجماع من غير إنزال . والاستبراء إنّما هو على الرجل لا على المرأة ، لاختلاف المخرجين .

ومع الاستبراء بالبول أو الاجتهاد لا يلتف إلى ما يجده من البلل مشتبها ، وبدونهما يعيد الغسل .

وإن بال ولم يجتهد ورأى بللا مشتبها ، أعاد الوضوء ، وإن اجتهد ولم يبل ، فلا شيء عليه إن لم يمكنه البول ، وإن تركه مع إمكانه ، أعاد الغسل .

ولو خرج مني الرجل منها غير مستصحب لمنيّها ، فلا غسل عليها .