كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ١٧٩

فيما لو وجد المرتمس لمعة لم تغسل

هل يسقط الترتيب عن المرتمس تحت الميزاب أو المطر أو المجرى ؟

فيما لو وجد المرتمس لمعة لم تغسل

قال الشهيد في ( قواعده ) : منهم من فسّره بتجديد العزم ، ومنهم من فسّره بعدم الإتيان بالمنافي ( 1 )

.

وأيضا يسقط الترتيب عن الواقف تحت الميزاب والمطر والمجرى على المشهور .

وقال ابن إدريس : ويسقط الترتيب بالارتماس لا بالوقوف تحت المطر والمجرى ( 2 )

.

واختاره نجم الدين في ( المعتبر ) ، لأنّه قال : ولو وقف تحت المطر حتى بلّ جسده ، طهر ، لما رواه علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السّلام ، قال : قلت : يجزئ الجنب أن يقوم في القطر ( 3 ) حتى يغسل رأسه وجسده وهو يقدر على ما سوى ذلك ، قال : « إن كان يغسله اغتساله بالماء أجزأه ذلك » ( 4 )

.

ثم قال : وهذا الخبر مطلق ، وينبغي أن يقيّد بالترتيب في الغسل ( 5 )

.

الثانية : لو وجد المرتمس لمعة ، احتمل الاجتزاء بغسلها ، لسقوط الترتيب عنه ، وغسلها وغسل ما بعدها ، لمساواة الترتيب ، والإعادة ، لعدم صدق الوحدة .

( 1 ) القواعد والفوائد 1 : 93 ، القاعدة ( 13 ) .

( 2 ) السرائر 1 : 135 .

( 4 ) الفقيه 1 : 14 / 27 ، التهذيب 1 : 149 / 424 ، الاستبصار 1 : 125 / 425 قرب الإسناد : 182 / 672 ، الوسائل 2 : 231 ، الباب 26 من أبواب الجنابة ، الحديث 10 .

( 5 ) المعتبر 1 : 184 - 185 .

( 3 ) في « ش 3 ، 4 » : المطر .