كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ١٥٧

مندوبات الوضوء

مندوبات الوضوء

وسننّ التسمية ، فيتداركها ناسيا في أثنائه كالأكل ، والتسوّك ولو برطب لصائم عجز نهاره ، ومع فقده بالإصبع . وغسل اليد قبل إدخالها إناء واسع الرأس أقلّ من كرّ ، إذا كان عن نوم ،

الأمر ورد مطلقا ، والأصل براءة الذمّة من وجوب المبادرة .

وعلى القولين لو أخّر حتى يجفّ السابق ، استأنف الوضوء ، ولو لم يجفّ لم يستأنف ، بل يفعل محرّما على الأوّل خاصّة .

وإنّما يبطل الوضوء بجفاف جميع ما تقدّم من الأعضاء لا بجفاف السابق خاصّة ، لقول الصادق عليه السّلام : في الرجل ينسى مسح رأسه حتى يدخل في الصلاة ، قال : « إن كان في رأسه ( 1 ) بلل بقدر ما يمسح رأسه ورجليه فليفعل » ( 2 )

.

وقال الشهيد في ( الذكرى ) : ولو وضع يده بالبلَّة على المحلّ ولم يمسح ، فالأقرب عدم الإجزاء ، لعدم مسح المسمّى ( 3 )

. وهذا هو المعتمد .

وظاهر البيان : الإجزاء ( 4 )

.

قوله رحمه اللَّه : ( وسننّ التسمية ، فيتداركها ناسيا في أثنائه كالأكل والتسوّك ولو برطب لصائم عجز نهاره ، ومع فقده بالإصبع وغسل اليد قبل إدخالها إناء واسع الرأس أقلّ من كرّ ، إذا كان عن نوم

( 2 ) التهذيب 1 : 99 / 260 ، الإستبصار 1 : 74 / 229 ، الوسائل 1 : 451 ، الباب 35 من أبواب الوضوء ، الحديث 4 .

( 3 ) الذكرى : 87 .

( 4 ) البيان : 50 - 51 .

( 1 ) في المصادر : « لحيته » بدل « رأسه » .