كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٩٦

الماء المضاف لا يرفع الحدث ولا يزيل الخبث

استحباب التباعد بين البئر والبالوعة بخمس مع الصلابة أو الفوقية وإلا فسبع

الماء المضاف لا يرفع الحدث ولا يزيل الخبث

والمضاف : ما اعتصر أو مزج بسالب لا يزيل ولا يرفع .

وروي عن أبي بصير أنّه قال : نزلنا في دار وفيها بئر وإلى جانبها بالوعة ليس بينهما إلَّا نحو من ذراعين فامتنعنا ( 1 ) الوضوء منها وشقّ ذلك علينا ( 2 ) دخلنا على أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، فأخبرناه ، فقال :

« توضّؤوا منها فإنّ لتلك البالوعة مجاذيب ( 3 ) تصبّ في واد يصبّ في البحر » ( 4 )

.

وأمّا استحباب التباعد بخمس مع الصلابة أو الفوقية وإلَّا فسبع فهو المشهور بين الأصحاب .

وقال ابن الجنيد : إن كانت الأرض رخوة والبئر تحت البالوعة ، فليكن بينهما اثنا عشر ذراعا ، وإن كانت صلبة أو كانت البئر فوق البالوعة ، فليكن بينهما سبع أذرع ( 5 )

.

ودليل الجميع : الروايات .

قوله رحمه اللَّه : ( والمضاف : ما اعتصر من جسم ( 6 ) أو مزج بسالب لا يزيل ولا يرفع ) .

أقول : لا يخرج المضاف عن كونه معتصرا ، كماء الرمّان وماء

( 4 ) الفقيه 1 : 13 / 24 ، الوسائل 1 : 199 ، الباب 24 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 4 .

( 5 ) حكاه عنه العلَّامة في المختلف 1 : 80 ، المسألة 42 .

( 1 ) المصدر : فامتنعوا . ( 2 ) « ش 1 ، 3 ، 4 » وشقّ علينا ذلك . وفي المصدر : شقّ ذلك عليهم . ( 3 ) في المصدر ، ونسخة بدل في « ش 1 » : مجاري . ( 6 ) « من جسم » لم ترد في « ش 1 ، 2 » .