كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٤٩

هل ينفعل ماء البئر بملاقاة النجاسة من دون التغير ؟

تطهير ماء الكوز بوقوعه في الكثير

هل ينفعل ماء البئر بملاقاة النجاسة من دون التغير ؟

وكذا الكوز إذا غمس في الكثير إذا كان ناقصا أو مكث .

ولا تنجس البئر ما لم يتغيّر ماؤها .

ولا يطهر الأعلى بالسافل وإن كثر .

قوله رحمه اللَّه : ( وكذا الكوز إذا غمس في الكثير إذا كان ناقصا أو مكث ) .

أقول : هذا عطف على قوله : ( ويتحد الغديران ) أي : ويتّحد ماء الكوز والكثير إذا غمس فيه وكان ناقصا وإن لم يمكث ، بل بنفس الاتّصال وإن كان ضيّق الرأس .

ولا بدّ من المكث مع عدم النقص ، ليحصل الامتزاج . ولو كان متغيّرا وهو لا يرى ، لضيق رأس الكوز ، فلا بدّ من مضيّ زمان يظنّ فيه زوال التغيّر .

قوله رحمه اللَّه : ( ولا ينجس البئر ما لم يتغيّر ماؤها ) .

أقول : البئر مجمع ماء نابع من الأرض لا يتعدّاها غالبا ، ولا يخرج عن مسمّاها عرفا ، وهو مباين لسائر المياه ، لطهرها بالنزح إجماعا ، ومساو لها ، لانفعاله بالتغيّر قطعا .

وهل ينفعل بملاقاة النجاسة من دون التغيّر ؟ اختلف الأصحاب في ذلك .

قال الشيخ في ( النهاية ) و ( المبسوط ) و ( الخلاف ) : ينجس ، ويجب النزح ( 1 ) . وبه قال ابن إدريس ( 2 )

، وهو ظاهر ( الشرائع ) و ( المعتبر ) ( 3 )

وبه

( 2 ) السرائر 1 : 69 .

( 3 ) شرائع الإسلام 1 : 5 ، المعتبر 1 : 54 .

( 1 ) النهاية : 6 ، المبسوط 1 : 11 ، ولم نعثر على قوله في الخلاف ، وحكاه عنه المحقّق في المعتبر 1 : 55 .