كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — الصفحة ٠.١١

ترجمة الشيخ مفلح الصيمري

يذكرون أنّه من صيمر البصرة ، ثم انتقل إلى البحرين ، فلعلَّه أخفي عليه اسم تلك المحلَّة ، ونظروا إلى أنّ اللفظ ينصرف عند إطلاقه إلى أظهر الأفراد ، فحكموا بذلك ( 1 )

.

فيتّضح ممّا تقدّم أنّ أصل المترجم له من صيمرة البصرة ، ثم هاجر منها إلى البحرين ، وممّا يؤيّد ذلك قوله لمّا اضطرّ إلى الخروج من البحرين :

وما أسفى على البحرين لكن * لإخوان بها لي مؤمنينا

دخلنا كارهين لها فلمّا * ألفناها خرجنا كارهينا ( 2 )

أمّا والده : فلم أعثر على ترجمة حياته في الكتب المتوفّرة لدينا ، وعلَّق السيّد محسن الأمين على مجهولية والدة قائلا : فلعلَّه لم يكن من العلماء ، لأنّ الشيخ سليمان في الرسالة المذكورة ذكر الشيخ مفلح وابنه الحسين بن مفلح ، ولم يذكر والده ، ولو كان من العلماء لذكره .

ويحتمل سقوطه من قلمه ، أو تركه له ككثير من مشاهير البحرانيين .

ويحتمل اتّحاده مع الحسن بن محمّد بن راشد البحراني صاحب نظم ألفيّة الشهيد ، أو الحسن بن محمّد بن راشد صاحب كتاب مصباح المهتدين ( 3 )

.

وولده : هو الشيخ حسين الصيمري .

فقيه ، زاهد ، عابد ، أورع أهل زمانه وأعبدهم وأفضلهم . كان مستجاب الدعوة ، كثير العبادات والصدقات ، قلّ أن يمضي له عام في غير حجّ أو زيارة ،

( 1 ) أنوار البدرين : 74 .

( 2 ) أعيان الشيعة 10 : 133 .

( 3 ) أعيان الشيعة 10 : 133 .