الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية — الصفحة ٣٣

معنى مكروه النافلة

معنى مكروه النافلة

الطهارة عن حدث .

والمراد بمكروه النافلة هنا : ما خالف الأولى كباقي العبادات المكروهة ، فتنعقد ، لعدم المنافاة ، وينعقد نذرها ، وهو اصطلاح خاصّ لا ينافي رجحان الفعل بخلاف المكروه المطلق .

( وفي التوقيع الشريف

من صاحب الأمر عليه السلام - الذي أخرجه محمّد بن عثمان العمري إلى أبي الحسين الأسدي - : ( لا تكره ) النافلة في هذه الأوقات مطلقا معلَّلا بأنّه إن كان كما يقول الناس : إنّ الشمس تطلع بين قرني شيطان ، وتغرب بين قرني شيطان ، فما أرغم أنف الشيطان بشيء أفضل من الصلاة ، فصلَّها وأرغم الشيطان ( 1 )

.

( وقيل ( 2 )

بكراهة غير المبتدئة أيضا ) نقله الشيخ في الخلاف عن بعض أصحابنا ، وهو ظاهر ابن أبي عقيل ( 3 )

وبعض المتقدّمين .

( بل روي نادرا ) بإزاء التوقيع ( كراهة قضاء الفريضة فيها ) مضافا إلى النافلة ، رواه أبو بصير ( 4 )

والحسن بن زياد ( 5 )

، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ( ولم يثبتا ) أي القول بكراهة النافلة مطلقا ، والمروي نادرا ، لعدم العلم بمأخذه وجهالة بعض سنده ، هذا ما تعلَّق به الغرض من المقدّمة .

( 1 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 175 / 697 .

( 2 ) « الخلاف » 1 : 520 ، المسألة : 262 .

( 3 ) حكاه عنه في « مختلف الشيعة » 2 : 75 ، ذيل المسألة : 22 .

( 4 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 270 / 177 .

( 5 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 270 / 175 .