الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية — الصفحة ٢٦٩

صلاة النساء الجميلات في البيوت جماعة

التكبير للرفع من الركوع في غير الخامس والعاشر

القنوت على الأزواج

تكرار التكبير إن كانت الآية ريحاً

صلاة النساء الجميلات في البيوت جماعة

أولى من القول بوجوب الإعادة كما ذهب إليه جماعة ( 1 )

، استنادا إلى الأولى .

( والتكبير للرفع من الركوع في غير الخامس والعاشر وفيهما : سمع اللَّه لمن حمده ) رواه محمّد بن مسلم في الصحيح عن الباقر عليه السلام قال : « تركع بتكبيرة ، وترفع رأسك بتكبيرة إلَّا في الخامسة التي تسجد فيها فتقول : سمع اللَّه لمن حمده فيها » ( 2 )

ومثله في الثانية .

وفيه إشارة إلى أنّ هذه الصلاة ركعتان لا عشر ( وروى ) إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللَّه ( 3 )

عليه السلام ( نادرا ) مخالفا للمشهور رواية وفتوى ( 4 )

( عمومه ) أي قول :

سمع اللَّه لمن حمده ( إذا فرغ من السورة ) وركع وإن لم يكن الخامس والعاشر ( لا مع التبعيض ) والعمل على المشهور .

( والقنوت على الأزواج ) وهو قرينة كونها عشر ركعات ، بناء على الغالب من القنوت على كلّ ثانية .

ويمكن دفعه بعدم انحصار القنوت فيها كما في الجمعة والوتر .

( وأقلَّه على الخامس والعاشر ) وهو أيضا من الصور المخالفة للمشهور ( 5 )

من كون القنوت على الثانية .

( والتكبير المتكرّر إن كانت ) الآية ( ريحا ، والقضاء مع الفوات حيث لا يجب ) القضاء ، ( لعدم العلم ) بالكسوف ، ( و ) عدم ( الاستيعاب ) لجميع القرص ، خروجا من خلاف من أوجب القضاء مع الفوات مطلقا ( 6 )

.

( وصلاة ذوات الهيئات ) الجميلة من النساء ( في البيوت جماعة ) مع إمكانها وإلَّا فرادى ،

( 1 ) « جمل العلم والعمل » ضمن « رسائل الشريف المرتضى » 3 : 46 ، « الكافي في الفقه » 156 ، « المراسم » 81 .

( 2 ) « الكافي » 3 : 463 باب صلاة الكسوف ، ح 2 ، « تهذيب الأحكام » 3 : 156 / 335 .

( 3 ) لم نعثر عليه في المصادر الحديثية ، وفي « الجواهر » 11 : 454 ، نقله عن « الفوائد المليّة » ، وقال : « بل لم أجد الخبر المزبور » .

( 4 ) « الخلاف » 1 : 679 ، « المعتبر » 2 : 338 ، « تذكرة الفقهاء » 4 : 174 ، « البيان » 211 .

( 5 ) « شرائع الإسلام » 1 : 125 ، « قواعد الأحكام » 1 : 292 ، « تذكرة الفقهاء » 4 : 174 المسألة : 477 ، « المراسم » 81 .

( 6 ) « المقنعة » 211 ، « السرائر » 1 : 321 ، « مختلف الشيعة » 2 : 293 ، المسألة : 180 .